المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صفعة : رواية كسر الضلع و فاطمة بضعة مني لا تصح على ذمة العلامة الراضي و آصف محسني


الحوزوي
05-30-2009, 02:30 AM
http://www.ansaaar.com/eb3ab59bea.gif


الحمد لله ولي الصالحين وبعد :



بعد أن تم سحق أفراخ المراجع في بعض الجولات التي حاولوا فيها إثبات رواية كسر الضلع وهي نفسها رواية فاطمة بضعة مني وهي كالتالي :



كما نقلها الراضي :



حدثني أبو الحسين محمد بن هارون التلعكبري قال حدثني أبي قال حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل رضي الله عنه قال روى أحمد بن محمد بن البرقي عن أحمد بن محمد الأشعري القمي عن عبد الرحمن بن بحر عن عبد الله بن سنان عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليه السلام) قال : ولدت فاطمة (عليها السلام) في جمادى الآخرة في العشرين منه سنة خمس و أربعين من مولد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و أقامت بمكة ثمان سنين و بالمدينة عشر سنين و بعد وفاة أبيها خمسة و سبعين يوما و قبضت في جمادى الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه سنة إحدى عشرة من الهجرة و كان سبب وفاتها أن قنفذا مولى الرجل لكزها بنعل السيف بأمره فأسقطت محسنا و مرضت من ذلك مرضا شديدا و لم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها و كان رجلان من أصحاب النبي سألا أمير المؤمنين أن يشفع لهما فسألها فأجابت و لما دخلا عليها قالا لها كيف أنت يا بنت رسول الله فقالت بخير بحمد الله ثم قالت لهما أ ما سمعتما من النبي يقول فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله قالا بلى قالت و الله لقد آذيتماني فخرجا من عندها و هي ساخطة عليهما . اهـ .



=-=-=-=-=-==-=-=-=-=-=



ذكرنا للرافضة عدة علل تنسف الإسناد و للآن لم نذكر علل أخرى ومع ذلك يقول لنا أفراخ المراجع أنتم تجهلون علوم الحديث و النقد عند الشيعة ! .



لن أطيل الكلام و إنما أقول : سأل العلامة حسين الراضي في موقعه الرسمي عن صحة هذه الرواية فكان جواب سماحته :



()()()()()()()()()()



في سند الرواية محمد بن هارون بن موسى التلعكبري وهو لم يوثق .


نقل هذه الرواية العلامة المجلسي في الباب 7 ما وقع عليها من الظلم وبكائها وحزنها وشكايتها في مرضها إلى شهادتها ج 43 ص 155 وهذه الرواية هي الرواية 11 نقلها عن الطبري في دلائل الإمامة .



قال الشيخ محمد آصف المحسني في مشرعة بحار الأنوار ج 2 ص 139 حول الروايات في هذا الباب فيه أكثر من خمسين رواية والمعتبر منها ما ذكرت بأرقام 14و 22 و 24 .



فهذه الرواية في نظره داخلة في الروايات الضعيفة .



()()()()()()()()()()



هل العلامة الراضي و العلامة آصف محسني



كما نقل عنه الراضي جهال أيضا ؟



يرفع رفع الله قدر أهل السنة

الأحمري909
05-30-2009, 03:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هذه الجهودات الخيرة ونسأل الله أن يؤيدكم بمعونته في توجيه الصفعات تلو الصفعات لهذا المعتقد الفاسد المنحرف

همس الولاية
05-30-2009, 12:27 PM
ياا خ

هذه الروااية سندها واثبااتها صحيح

حتى من كتبكم لو تبيني اييب لك المرااجع في صفحتين بعد
فشلوون تقول ندخل من ضمن الروايات الضعيفة!!!


لا اخوووي

اولااا عندماا اسقطت السيدة فاطمة عليها السلام محسناا لم يكن النبي موجود على قيد الحياة!!

ومااسقطته بضرب النعل مثل مااقلت!!


هذاا شي بس مو موضوعناا

ثانياا قول فاطمة بضعة من فمن اذاها فقد اذاني كاان منذ ولادة السيدة فاطمه عليها السلام ومااقيل في نفش الموقف هاذ!!


لذاا


هذاا القول صحيح مئة بالمئة

واقراا كتبكم ياا اخ

سلام

همس الولاية
05-30-2009, 12:29 PM
:: تنبه الكلام عن تصريح الراضي وآصف محسني ورواية الطبري وكلامك يجب ان يكون في نفس الموضوع ::

همس الولاية
05-30-2009, 12:30 PM
:: تنبه الكلام عن تصريح الراضي وآصف محسني ورواية الطبري وكلامك يجب ان يكون في نفس الموضوع ::

الحوزوي
05-31-2009, 12:48 AM
الزميل أو الزميلة همس الولاية أصلح الله أحوالك

الموضوع لا علاقة له بكل ما ذكرت من مصادر

هذا الموضوع لم يفتح اعتباطا بل بعد النقاش الطويل وصلنا لنتيجة أن أفضل رواية

تستدلون بها لهذه الخرافة هي رواية ابن جرير الطبري الشيعي المجهول مؤلف كتاب

دلائل الإمامة , و هذا الموضوع لبيان طعن علماء الإمامية الكبار كآصف محسني و العلامة حسين الراضي

في هذه الرواية , حيث حكما عليها بالضعف و عدم القبول , وهذه الرواية أفضل بضاعتكم

أما ما ذكرتيه من مصادر فلا يزن جناح بعوضة ما دام خارج الموضوع أو بلا إسناد

** وشكر الله للاخ الأحمري المرور الكريم

يرفع

الامير المحاور
05-31-2009, 09:20 PM
سأل العلامة حسين الراضي في موقعه الرسمي عن صحة هذه الرواية فكان جواب سماحته :



()()()()()()()()()()




في سند الرواية محمد بن هارون بن موسى التلعكبري وهو لم يوثق .



نقل هذه الرواية العلامة المجلسي في الباب 7 ما وقع عليها من الظلم وبكائها وحزنها وشكايتها في مرضها إلى شهادتها ج 43 ص 155 وهذه الرواية هي الرواية 11 نقلها عن الطبري في دلائل الإمامة .




قال الشيخ محمد آصف المحسني في مشرعة بحار الأنوار ج 2 ص 139 حول الروايات في هذا الباب فيه أكثر من خمسين رواية والمعتبر منها ما ذكرت بأرقام 14و 22 و 24 .




فهذه الرواية في نظره داخلة في الروايات الضعيفة .





ضربات قاسية . . . !

أظن هذه الضربة أقوى من ضرب السلاسل والسيوف التي يطبرون بها !!


ولا أظن ان منفذ يستطيع الخروج منه هؤلاء الرافضة الا برمي أقوال علمائهم عرض الحائط !!


احسنت استاذنا الحوزوي

ناصر المغربي
06-01-2009, 04:51 AM
جزاك الله خيرا استاذنا الحيبب الحوزوي ضربة لافراخ المراجع

وقاصمة لظهر الرافضة عشاق الخرافة

الحوزوي
06-07-2009, 02:01 AM
يا هلا بأساتذتي الكرام

جميعا

منورين الموضوع ( :

بنت ذو النورين
06-18-2009, 01:39 AM
جزاكم الله خير استاذنا الفاضل

الحوزوي
06-18-2009, 01:45 AM
جزاك الله خير اختي بنت ذي النورين

جعل الله هذه المشاركة في ميزان حسناتك

skooon_23_1
07-01-2009, 08:33 PM
أنت بهذا الكلام تثبت كسر الضلع ولكن هذه المرة ليس ضلع فاطمة رضي الله عنها بل ضلع المذهب الشيعي والقائلين بهذه الفرية فبارك الله فيك ونفع بك

يرفع رفع الله قدر كاتبه

الرباشة
07-02-2009, 11:50 PM
سبحان الله الشمس ساطعة وإن حاول بعض الأذيال إخفاءها بيده!!

سيف ذو الفقار
07-04-2009, 01:18 AM
انتو اللي يتكلم معاكم مستحيل تصدقون اي شيء حتى تقوم القيامة افكاركم محدودة مجرد كلمة وانتهت

~~ كرنفال ~~
07-04-2009, 01:45 AM
سيف ذو الفقار



من ضعف الروايه احد علماءكم!!!!!!!



تخبط الدين الشيعي وتناقض علماءه فيما بينهم يثبت ضعفه وتضادهم ليس في امور فرعيه


بل في امور يقوم عليها الدين الشيعي.....حتى في الروم وفي مناقشة الشيعه تجد كل شيعي



له دين قائم بحد اته!!!!!


بارك الله فيك الحوزوي

سيف ذو الفقار
07-05-2009, 01:36 PM
الله يعين ماحد يصدق في الدنيا الا الدليل يوصل الى باب بيتهم