هل حرف العياشي في القرآن الكريم؟

[ALENAZI]

http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-e979aa236b.gif


http://xs227.xs.to/xs227/08196/roseswag133425.gif


هل حرف العياشي بالقرآن الكريم ؟


فل نرى


166 - عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل جبريل بهذه الآيات هكـذا

( فأبى أكثر الناس ولاية علي الا كفورا ) !!


http://dhr12.com/images/w_b/1169295081.jpg


والاية هي



وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً [الإسراء : 89]


أين اسم ولاية في الاية واسم علي ايضاً


اذا كان لا يوجد فأن العياشي حرف بالقرآن وكفر


وأترك التعليق للعقلاء

[F_A_T_M_A]

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً [الإسراء : 89]

صدق الله العظيم في قوله .. وابى اكثر الناس الا كفورا

ربي عليك بهم .. اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر

الحمد لله على نعمة الاسلام .. اللهم ثبتنا

جزاك الله خيرا اخي

[IiI NDaa2 Al SMa2 Iii]

السند ضعيف يا العنزي . استريح بس حسبتك عندك شي

[هات الدليل]

السند ضعيف يا العنزي . استريح بس حسبتك عندك شي


من قال للعياش كذبت يا عدو الله هذه الرواية ضعيفه

من رد على العياش وحذر الشيعة منه وقال انه يفسر القران بروايات باطله

من الف الكتب في الرد عليه


ابدا دام انه يورد روايات ضعيفه حتى لو في تحريف القران تسند المعتقد الشيعي ستجد الكل يطبل لها وتجد خطباء المنابر ودعاتكم يلصقونها في اذهان وقلوب العوام على انها حقائق لا تقبل الجدل

ولكن امام اهل السنة تقولون ضعيفه حتى تخرج من المازق

لا يهمني انا كانسان سني مثل هذه الروايات فمعتقدك برمته باطل عندي لا يحتمل الصواب ولكن نحن نقول لماذا لا تحذرون عوامكم المساكين من هذه الروايات

اذا كنتم لا تبينون ضعف هذه الروايات الا لاهل السنة فما الفائدة نحن اصلا لا ندين الله بدينكم كان الاولى والاجدر ان يبين هذا لعوام الشيعة والا فان علمائكم يخونونكم هذا هو بيت القصيد ايها الزميل

انا الزمك الان بعالم شيعي رد على العياش خصوصا في هذه المساله
الزمك بعالم شيعي حذر الناس من هذا التفسير

هل ستجد ؟؟

ابدا فالكل يقبل يده من تحت الطاولة

[الحوزوي]

جزاكم الله خير إخواني

هم هكذا إخبارية بينهم يروون الكفر ويتداولونه بينهم

و إذا ألزموا به صاروا أصولية ههههه يصحون ويضعفون

نسأل الله العافية

[IiI NDaa2 Al SMa2 Iii]

انا الزمك الان بعالم شيعي رد على العياش خصوصا في هذه المساله
الزمك بعالم شيعي حذر الناس من هذا التفسير


يا قلبي ايضا من حقي اطلب نفس الشيئ والزمك بعالم شيعي صحح هالرواية!

[هات الدليل]

يا قلبي ايضا من حقي اطلب نفس الشيئ والزمك بعالم شيعي صحح هالرواية!

الله يهدينا ويهدي قلبك يا نداء السماء

وكلامنا وردنا السابق عليك اين ذهب ؟؟؟؟ حتى تجيب بهذا الجواب !!!!!!


وهذا رد مختصر للاخ الحوزوي

هم هكذا إخبارية بينهم يروون الكفر ويتداولونه بينهم

و إذا ألزموا به صاروا أصولية ههههه يصحون ويضعفون

نسأل الله العافية

[القرشي]

لا أدري لماذا الوهابية يصرون على كون القرآن محرف ؟!
ياجماعة انتم تطعنون بالقرآن كفو عن هذا الموضوع وهذه السالفة فالسني يقول والشيعي يقول والمتضرر الوحيد منها هو الإسلام !

انظروا الى السؤال وكيف ان صاحب الموضوع يعتقد بتحريف القرآن

هل حرف العياشي بالقرآن الكريم ؟
يسال ثم باتي بالدليل على كون العياشي حرف القرآن !
فالنتيجة العنزي كافر لأنه يعتقد بالتحريف اليس كذلك ؟

واما جوابي على سؤالك :
كلا لم يحرفه والقرآن سالم من التحريف .
ثم إننا لا نكر إن بعض الإخبارية ( مدرسة من الشيعة منقرضة ) قد قال بعضهم بالتحريف لشبهة عرضت لهم ولقد ذمهم علمائنا على هذا القول ولكن لم نكفرهم لأنهم لم يكذبوا الله ورسوله في كون القرآن غير محرف بل أولوا الايات .
وقد أنكر علمائنا الكبار من المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين تحريف القرآن .

ثم ليس كل رواية في الكتب نأخذ بها , ولو نحاسبكم بهذه الشكل لما بقي لكم دين !
ولو كفرنا كل عالم يروي رواية يخالف معتقدنا لكفرنا غالبية علماء الإسلام من السنة والشيعة فكم من رواية نحتج بها من كتبكم وتقولون ضعيفة !
فهل كفر احد الطبراني وباقي العلماء الذين نقلوا روايات التحريف عندكم ؟

المجم الاوسط للطبراني , ج6 , ص361
عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف ، فمن قرأه صابراً محتسباً فله بكل حرف زوجة من الحور العين »
وعدد حروف القرآن الذي بأيدينا ثلاث مئة ألف حرف وكسرا ، فلا تبلغ ثلث العدد الذي قاله عمر ، فيكون مقصوده ضياع أكثر من ثلثي القرآن ؟!



الله الله بالقرآن لايجرك حقدك على الشيعة للطعن فيه من حيث تشعر او لاتشعر .

[هات الدليل]

لا أدري لماذا الوهابية يصرون على كون القرآن محرف ؟!
ياجماعة انتم تطعنون بالقرآن كفو عن هذا الموضوع وهذه السالفة فالسني يقول والشيعي يقول والمتضرر الوحيد منها هو الإسلام !

انظروا الى السؤال وكيف ان صاحب الموضوع يعتقد بتحريف القرآن


يسال ثم باتي بالدليل على كون العياشي حرف القرآن !
فالنتيجة العنزي كافر لأنه يعتقد بالتحريف اليس كذلك ؟

واما جوابي على سؤالك :
كلا لم يحرفه والقرآن سالم من التحريف .
ثم إننا لا نكر إن بعض الإخبارية ( مدرسة من الشيعة منقرضة ) قد قال بعضهم بالتحريف لشبهة عرضت لهم ولقد ذمهم علمائنا على هذا القول ولكن لم نكفرهم لأنهم لم يكذبوا الله ورسوله في كون القرآن غير محرف بل أولوا الايات .
وقد أنكر علمائنا الكبار من المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين تحريف القرآن .

ثم ليس كل رواية في الكتب نأخذ بها , ولو نحاسبكم بهذه الشكل لما بقي لكم دين !
ولو كفرنا كل عالم يروي رواية يخالف معتقدنا لكفرنا غالبية علماء الإسلام من السنة والشيعة فكم من رواية نحتج بها من كتبكم وتقولون ضعيفة !
فهل كفر احد الطبراني وباقي العلماء الذين نقلوا روايات التحريف عندكم ؟

المجم الاوسط للطبراني , ج6 , ص361
عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف ، فمن قرأه صابراً محتسباً فله بكل حرف زوجة من الحور العين »
وعدد حروف القرآن الذي بأيدينا ثلاث مئة ألف حرف وكسرا ، فلا تبلغ ثلث العدد الذي قاله عمر ، فيكون مقصوده ضياع أكثر من ثلثي القرآن ؟!



الله الله بالقرآن لايجرك حقدك على الشيعة للطعن فيه من حيث تشعر او لاتشعر .



تصدى لها اهل الحق من هذه الائمة وبينوا مرها للناس وهي في مهدها بانها باطلة ولا يوردها عالم الا يبين ضعفها وبطلانها للناس

فاين هذا ممن يفسر القران بالاباطيل ولا يجد من يقول له حتى كلمة اتق الله وهو يفسر بها القران على انها حقائق لا تقبل الجدل

الله الله في التثبت ولا ياخذك ايمانك بالتحريف وهوان كتاب الله عليك ان تجر غيرك معك بدون حق

[القرشي]

الزميل هات الدليل

قلت :
تصدى لها اهل الحق من هذه الائمة وبينوا مرها للناس وهي في مهدها بانها باطلة ولا يوردها عالم الا يبين ضعفها وبطلانها للناس


هل تكفر كل من ذكر رواية بالتحريف ولم يعلق عليها لابضفها ولا بتأويلها ؟

وهل تكفر كل من ذكر رواية ضد عقائد أهل السنة وأحكامهم ولم يعلق عليها لابضفها ولا بتأويلها ؟

[هات الدليل]

الزميل هات الدليل

قلت :



هل تكفر كل من ذكر رواية بالتحريف ولم يعلق عليها لابضفها ولا بتأويلها ؟

وهل تكفر كل من ذكر رواية ضد عقائد أهل السنة وأحكامهم ولم يعلق عليها لابضفها ولا بتأويلها ؟

كل من قال رواية بتحريف القران وذكرها على سبيل الاستشهاد بها ولم يذكرها على سبيل بيان كذبها وبطلانها فهو كاااااااااااااافر مرتد ولا كرامة له

[القرشي]

هات الدليل

كل من قال رواية بتحريف القران وذكرها على سبيل الاستشهاد بها ولم يذكرها على سبيل بيان كذبها وبطلانها فهو كاااااااااااااافر مرتد ولا كرامة له

اقول :

طيب هذه الرواية على على اي سبيل ذكرها ؟

مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 132
حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله الطحان عن يزيد ابن أبي زياد عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال كم تقرؤن سورة الأحزاب قال بضعا وسبعين آية قال لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البقرة أو أكثر منها وان فيها آية الرجم
. . .

[هات الدليل]

هات الدليل



اقول :

طيب هذه الرواية على على اي سبيل ذكرها ؟

مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 132
حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله الطحان عن يزيد ابن أبي زياد عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال كم تقرؤن سورة الأحزاب قال بضعا وسبعين آية قال لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البقرة أو أكثر منها وان فيها آية الرجم
. . .

لا الومك والتمس لك العذر لانك شيعي وهذا هو وضعكم الطبيعي و لو ان علماء الشيعة اهتموا بالقران وعلومه
وقالوا لك ان هناك ايات نسخت من القران وان هناك ايات انساها الله نبيه
وهناك ايات نسخ حكمها وبقي لفظها
وهناك ايات نسخ لفظها وبقي حكمها

لما قلت ما قلت بل لما قال علمائك هذه الشبهة اصلا لو كانوا يعلمون مع انها المفروض تكون شبهة لغير المسلم لكن من انسان يدعي الاسلام !!!!!!

[القرشي]

لاباس مقبولة منك

كل من قال رواية بتحريف القران وذكرها على سبيل الاستشهاد بها ولم يذكرها على سبيل بيان كذبها وبطلانها فهو كاااااااااااااافر مرتد ولا كرامة له

طيب لماذا يعلق عليها بن حنبل على الرواية وخصوصا إن تجلب الشك بالتحريف ؟

[القرشي]

طيب ولماذا لم يعلق أحمد بن حنبل على الرواية , وخصوصا إنها تجلب الشك بالتحريف ؟

[ALENAZI]

توني اشوف الردود اعتذر لتأخري بالرد


اين الضعف يا نداء السماء ؟ ممكن تذكره ولا تتكلم كلام هراء بلا ادله ابو حمزة اصبح الان ضعيف ؟

[ALENAZI]

طيب ممتاز حياك الله يالقرشي

القرشي انت ذكرت وقلت الله الله بالقرآن المشكله يا القرشي ماوجدنا عالم واحد يقول ان القرآن الكريم سالماً من التحريف

اعطني عالم من علمائك المعاصرين قال ان القرآن سالماً من التحريف لا يوجد

والسيستاني وغيرهم صرح بأن القرآن الذين بين ايدينا قد حرف وبدلت اياته والقرآن الصحيح عند الامام الحجه في السرداب

لا اريد ان اخوض في هذا الجانب اما بالنسبة لكلامك على علمائنا فأنا اقول اعطني حكم العياشي بالاول واذا قلت لي التضعيف في هذه القضيه عطني سبب التضعيف ومن ثم نتحول لكلام علمائنا




تباً لدين يطعن بكلام الباري عز وجل