القايدي
03-18-2008, 06:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخر ما تفتق عنه العقل الأثنى عشري لرد على من يصدمهم بسؤال المفصلي في موضوع التشيع وهو اين ذكر أمر الامامة في القران الكريم
وجوابهم هو أن الله عز وجل اراد ابتلى عباده ليعرف المحسن من المسيء
وأقول هذا الجواب دليل أفلاس لانه يتناف مع العدل فما بالك بعدل الله عز وجل وهو العادل فكيف تصدق ياشيعي أن الله عز وجل يخفي عنا مراده ومقصده ليختبرنا ويبتلينا وهل نحن جميعا بنفس القدرة على الفهم حتى يجعل الامر غامض مبهم فما ذنب قليل الادراك والعلم
ثم أقول انت بجوابك هذا تكذب الله عز و جل الذي يقول في كتابه ايات صريحات في انه بين ووضح وأقام الحجة
قال تعالى(وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ )
قال تعالى(إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا )
نسأل لنا ولكم الهداية والحمد لله رب العالمين
أخر ما تفتق عنه العقل الأثنى عشري لرد على من يصدمهم بسؤال المفصلي في موضوع التشيع وهو اين ذكر أمر الامامة في القران الكريم
وجوابهم هو أن الله عز وجل اراد ابتلى عباده ليعرف المحسن من المسيء
وأقول هذا الجواب دليل أفلاس لانه يتناف مع العدل فما بالك بعدل الله عز وجل وهو العادل فكيف تصدق ياشيعي أن الله عز وجل يخفي عنا مراده ومقصده ليختبرنا ويبتلينا وهل نحن جميعا بنفس القدرة على الفهم حتى يجعل الامر غامض مبهم فما ذنب قليل الادراك والعلم
ثم أقول انت بجوابك هذا تكذب الله عز و جل الذي يقول في كتابه ايات صريحات في انه بين ووضح وأقام الحجة
قال تعالى(وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ )
قال تعالى(إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا )
نسأل لنا ولكم الهداية والحمد لله رب العالمين