nary_jon
11-12-2008, 09:40 PM
http://ppc.fm/im@s4/bsm_allh_oalslam_3lykm_1.bmp
http://ppc.fm/im@s4/66409_8al_alrsol.bmp
عدنا إليكم رواد منتدى أنصار أهل البيت وتعليق أخر على مناظرة تزية زوجات الأنبياء وكان من الطرف السني الأخ مجـــدي والطرف الشيعي القدس وكأنه اختفى جميع محاوري الشيعة لكي نتمسى كل مناظرة به وبصوته المزعج المرتفع الذي يقول انه يدل على الحماس في الحوار وأنا أقول له وأعيديها وأزيدها لكل مناظرة له وعلى رأي نـــور على الــــدرب خذوهم بالصوت لا يغلبوكم لم تمشي مع أهل السنة أبدا مهما طال بهم العمر نحن أهل الحق الدليل لذلك لا تجد اى محاور من أهل السنة يرفع صوته لكي يتهوه الحضور وحتى يبين نفسه انت يا القدس ترفع من صوتك لكي تأخذ أصوات من المساكين الى بالغرفة يستمعون لك على العموم المناظرة هدفها الاساسي بيان الحق وليست للصراع ..............
بدأت المناظرة متأخرة بسبب تأخير الطرف الشيعي وبدأها صاحب أزعج صوت بالبالتوك القدس بأسلوب الحمل الوديع المرحب بأهل السنة قيل الشيعة وقسمنا الى مدرستين المدرسة الأموية –مدرسة أتباع أهل البيت للأسف يا القدس كم من مسمى حصلتوا عليه ولم يكن لكم من الاسم نصيب الا دائما انتم عكس المعني......
بدا وكعادة في رمي الشبهات على الفكرة القدس من النوع الذي يرسل ولا يستقبل يعيد ويزيد بكل شئ الاسئلة معادة النداءات للأهل السنة يا إخوان يا أهل السنة اسمعوا انظروا وأصبح كلام ممل لا يوجد جديد .......
يقول القدس يريد أن يعرف رأي أهل السنة والجماعة في هذه الأقوال
هل تقبل انه السيدة عائشة ترضع الرجل؟؟؟
هل تقبل أن السيدة عائشة تدخل الرجال على بنات أختها والعياذ
بالله من أقوالهم وأفعالهم من ثم تنسب لأهل السنة ؟؟؟؟
هل تقبل قول ابن تيميه بأنها عائشة مسحورة ؟؟؟؟
هل تقبل القول بان السيدة عائشة حاولت الانتحار ؟؟؟
لماذا السيدة عائشة تريد نزع الحجاب حين الرضاعة ؟؟؟
لماذا كانت تكشف عن جزء من جسدها العلوي لحد السره ؟؟؟؟؟
ذكر أسماء كابن لاشين وابن عاشور مجرد ذكر اسم ولم يذكر اى مصدر او سند او حتى الحديث لا يذكره رمي شبهات لا اصل لها لدي اهل السنة ويقول أجيب يا رجل لا تتهرب من الاسئلة يا قرة عيني يا مهجة فؤادي لا ادري يا القدس هل هذا أسلوب محاور أنت هنا للتناظر أو لماذا ؟؟؟؟
انتم يا شيعه من يطعن في الرسول وزوجاته ولم يبق عندكم عالم ولا حتى من العامة كل إنسان تحت المسمي الشيعي الرافضي لم تسلم منهم أمهات المؤمنين من الطعن والسب واللعن ويا عجبي على قوم لمن يبقى لديهم من الحياء ولا قطرة وبكل وقاحة ياتي ويرمي الشبهات والاتهامات لأهل السنة في السب واللعن والافتراء على السيدة عاشئة ام المؤمنين كتبانا ولله الحمد فيها ما يكفي لكي نضعها بعينك وعين كل الروافض من فضائل ام المؤمنين ولم اسمع بحياتي قط سني تقول اى شئ عنها لكني سمعت وشاهدات طعنوناتكم وعلمائكم قبحكم الله من الشيرازي إلى شحاتة إلى الخبيث إلى ألقمي الى والى والى كل كتبهم بها طعن وسب وشتم لها لماذا جئت لتكر كل هذا وتنسبة الى أهل السنة الا تخجل من نفسك وأنت تكذب علني على العالم أتعتقد انه أهل السنة لا عقول لهم كشيعتكم أتعتقد بأننا كالأغنام والبهائم نمشي خلف علمائنا مثلكم لا والله خسئت أنت وعلمائك نحن لا نرضى بشئ نسمعه ما لم يقبله العقل وما لم ينطبق مع الكتاب والسنة سوف ارد لك بعض القليل الذي لا يذكر من الكثير الموجود ولله الحمد في كتابنا عن فضائل أمنا عائشة ولم اسمعها منك أبدا طيلة ساعتى المناظرة الا تقول انه زوجة الرسول الا تقول رضي الله عنها لكنك لم تقول أمنا أتدري لماذا لأنه كل أحاديثكم وكلامكم عنها تقية فقط لا غير وضع تحته تقية مليار الخطوط لانت تقول السيدة عائشة تدافع وتحرق قلبك بالكذب ورواد غرفتكم يطعنون ويسبون بها
إليكم بعض من الأحاديث عنها :-
- فضلها على سائر النساء: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { كَمُلَ من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسيا امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام }([2]).
وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام }([3]).
2- عائشة زوج الرسول في الجنة: عن عمار بن ياسرٍ رضي الله عنه قال وهو على منبر الكوفة: { والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة }([4]).
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة رضي الله عنها، قالت: فتكلمت أنا، فقال: { أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟ قلت: بلى والله، قال: فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة }([5]).
5- الملك يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصورتها: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أريتك في المنام مرتين، يجئ بك الملك في سَرَقة من حرير ويقول: هذه امرأتك فأكشف عنها فإذا هي أنت، فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه }([7]).
وفي لفظ مسلم: { أريتك في المنام ثلاث ليالٍ }.
6- جبريل يقرئ عائشة السلام: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا: { يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام. فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى، تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم }([8]).
[2]) متفق عليه.
([3]) متفق عليه.
([4]) أخرجه الحاكم، وقال صحيح ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
([5]) أخرجه البخاري والترمذي وغيرهما.
[7]) متفق عليه.
([8]) متفق عليه.
ثناء ابن عباس رضي الله عنهما عليها: قال ابن أبي مُلَيْكَةَ: [[ استأذن ابن عباس قبيل موتها على عائشة وهي مغلوبة، قالت: أخشى أن يثني عليَّ، فقيل: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له، فقال: كيف تجدينك؟ قالت: بخير إن اتقيتُ، قال: فأنت بخير إن شاء الله تعالى، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينكح بكرًا غيرك، ونزل عذرك من السماء، ودخل ابن الزبير خلافه، فقالت: دخل ابن عباس فأثنى عليَّ، وددت أني كنت نسيًا منسيًّا ]]([15]). ([15]) أخرجه البخاري.
هذه اقولنا نحن اهل السنة والجماعه لا جماعة الرفض والنفاق والتقية انت تقولت على ابن تييمه والالباني بلا دليل اى سند وتريد التزيه نوه يا رجل نزه الا تخاف الله نزه تبراء من علمائك هذا قولك لمجدي وتقول بان ابن تيمية يقول انها تزوجت يا للكذب اقرأ هذه الرواية وقتها تعرف من قال انها تزوجت بعد الرسول
ولم تسلم منهم أمهات المؤمنين ففي تفسير قوله تبارك وتعالى (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ).
قال القمي في تفسيره : والله ما عنى بقوله (فَخَانَتَاهُمَا) إلا الفاحشة وليقيمن الحد على عائشة فيما أتت في طريق البصرة وكان طلحة يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها فلان لا يحل لكي أن تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من طلحة
هذه قول القمي الذي انكرته يا القدس واتهم به ابن تيميه اكيد راح تقول ضعيف ما نعترف فيه ومن الكلام الفاضي لتخلص نفسك من الورطة وما قولك في الباقي ؟؟؟
ويقول الخميني حق اليقين في ص 519:" وعقيدتنا في التبرؤ من الأصنام الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية والنساء الأربع عائشة وحفصة وهند وأم الحكم ومن جميع أشياعهم وأتباعهم وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض "
.
- ويقول في السيدة عائشة المبرأة من السماء : " سيحييها المهدي ويجلدها ويقيم عليها حد الزنا " .
- ويقول في كتابه حياة القلوب 2/742 تحت عنوان باب أحوال شقاوة عائشة وحفصة " إن عائشة وحفصة دستا للرسول السم فقتلتاه " .
هذا رجب البرسي يقول عن عائشة: إن عائشة جمعت أربعين دينارا من خيانة وفرقتها على مبغضي علي. هذا في مشارق الأنوار صفحة 86.
وأما التويسركاني فيقول في لألئ الأخبار في الجزء الرابع صفحة 92: أعلم أن أشرف الأمكنة والأوقات والحالات وأنسبها للعن عليهم إذا كنت في المبال ((نعم في المبال في مكان قضاء الحاجة أثناء البول والعياذ بالله)) فقل عند كل واحدة من التخلية والاستبراء والتطهير مرارا بفراغ من البال اللهم اللعن عمر ثم أبا بكر وعمر ثم عثمان .. الخ..
تعتقد الشيعة الإمامية بكفر أم المؤمنين عائشة، رضي الله عنها، وأنها من أهل النار، بل يسمونها في كتبهم المنحرفة بـ (أم الشرور)، وبـ (الشيطانة)، كما ذكر ذلك إمامهم البياضي في كتابه الصراط المستقيم.وكذلك ذكر العياشي في تفسيره، والمجلسي في بحار الأنوار، والبحراني في كتابه البرهان، ما أسندوه زوراً وبهتاناً إلى جعفر الصادق القول في تفسير قوله تعالى: ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً) قال: (التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً: عائشة، هي نكثت إيمانها).
وأما الرواية فهي التي رواها العياشي في تفسيره عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ”تدرون مات النبي صلى الله عليه وآله أو قُتل؟ إن الله يقول: أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم، فسُمَّ قبل الموت، إنما سقتاه! فقلنا: إنهما وأبوهما شر من خلق الله“. (تفسير العياشي ج1 ص200 وعنه تفسير البرهان ج1 ص320 وتفسير الصافي ج1 ص305).
بأن العلامة المجلسي أعلى الله مقامه كان يجمع الرأيين فيقول بأن الرسول مات متأثرا ببقايا آثار سم اليهودية والسم الذي أسقته إياه عائشة وحفصة ووالديهما عليهم أكثر اللعنات وأشدها،
هذا راي علمائك انظر الى راي عوام الشيعة:-
alkalimaaltayiba: يعني إذا جاء شخص وشرب حليب بقرة من كاس هكذا يكون قد رضع من البقرة
ALMU3ALEM: حشه بقره
: EBRAHIM ALZA3EEM: عائشة كافرة مرتدة
3ashq al abrar: غصب عنك يامجدى ملعونة في الدنيا والاخرة
: EBRAHIM ALZA3EEM: عائشة فاسقة كافرة
sakt_1: والله ان نعال الشيخ ياسر اشرف واطهر من عائشه الملعونه
manbb1972: لقد جائت عائشه لعنها الله بذنب اشد من الزنا
3ashq al abrar: عائشة مو كافرة بس منافقة ومكانها في التابوت يوم الدين \
mo7eb alzhraa_14: وامصيبتاه : عائشة تجيز الرضاعة من غيرها
ما رأيكم يا شيعة ويا القدس من يطعن في السدة عائشة ويتهماها بالكفر و الزنا اتقوا الله في أنفسكم الا قبحكم الله على معتقدكم الفاسد..........
وجاء دور الأخ مجدي الذي شرح كل شئ بالأدلة وطبعا كعادة أهل السنة والجماعة أهل الدليل والحق ويشهد ربي على لا أقول الا الحق والتسجيل يكون اكبر دليل وبرهان لكم على كلامي ......
رد على كل شبة ووضع له أسئلة منها :-
ما حكم من يطعن في السيدة عائشة ويقول انها زانية والعياذ بالله ؟؟؟
ما حكم من كفر السيدة عائشة؟؟؟؟
كيف يمسك الرسول صل الله عليه وسلم في زانيات كافرات ؟؟؟؟
للتقية قال من قال انها زانية فهو فاسق فاجر طبعا هذا الحكم شمل الشيرازي وشحاطة والخبيث وغيرهم كثير يعني تقريبا كل علماء الشيعة يشملهم هذا الحكم وكذلك العموم للكنه لم يعطي حكم على من كفر عائشة طبعا تهرب كعادته اذا فتحنا بموضوع التكفير أرد عليك أنت هنا تحاور لتنزه السيدة عائشة عليك بالرد على كل ما يقال بحقها لكن التقية لا تعمل بكل الأوقات حسب حرارة الجو قال انه السيدة عائشة معصومة من فاحشة الزنا فقط يعني ممكن يقع
عليها حكم كافرة لأنه لم ينفي هذا القول ...
شتم علمائنا وشتم الأخ مجدي هو ورواد غرفتهم لم يسلم احد ممن طعوناتهم وسبهم
ALMU3ALEM: كأني سمعت نور على الطل يقول زواج جماعي
: Hussein_1999: لاتستحي من كتبك كتب بوخاري ومسلم نور على درب
: mrdaymdoom: سود الله وجهك يا ظلام على الدرب
لا تحزن ولا تبتئس نور على الدري الطعن من قبلهم يعي لك بالشهادة بأنك كامل ولكونك سحقتهم بالمناظرة الاخيره هذا غيض فيض ......
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/2d071d905e.jpg
7afar 8boor: منهو هذا اول مرة اسمعه وهابي لبناني
noorali_3_1_1: لا مجدي وهابي
rami-1_2: صح بس معتقدك يا واهابي لا يحتاج الى عقل من شان ماعندكم عقل في الاساس
: rami-1_2: حذف حرف م من مجدي شوفو شو يصير
: nader50: جدي طلي
: XXAna_MusleemXX: هذا محاور بالله ولا رد
: Rumaithya Q8: لعن الله ابناء المسيار
MO2MIN AL 6AAQ: آآآآآآآآآآخ لو كنت مكان القدس كان عطيت مجدي بوكس فقعدت وجهه
alpuraq2006_1: كلب يا ابن الكلب العن ابو لاابو كل سني قذر مثلك
toshiba_505: يا حمار يا وهابي كل هالشتم وتقول ما شتمتك
toshiba_505: يا حمار يا وهابي كل هالشتم وتقول ما شتمتك
Abu al Masakeen: الكذب ديدنكم ايها الوهابية
BIG_BOSS_2020: مجدي الضغط عنده وصل الحمر
yoyoyo_44: اه هذا سهم القدس الى طعنك فى نحرك يا مجدى
7afar 8boor: خبيث ابوك يامجدي
7afar 8boor: الحمار ابوك ياوهابي
7afar 8boor: شحاطة ابوك
hany bin 3erwa: شحاطه هو ابوك
3ashq al abrar: مجدى ابن حرام كل يسب ويشتم
Alnahr Al-bared: راحت عليك يامجدي شوفو لكم بنقالي ارخص
هذه الشبهات طرحت في غرفة الحق مع علي وأنا اطالب اصحاب هذه الشبهات خاصة وغرفة الحق عامة في احضار الادلة عن كلامهم !!!!!!!
abd alameer_1: يزيد لعنة الله عليه
ALMU3ALEM: بعد اشوي بقول ان علماء الشيعه اتهمو عائشه بمرض جنون البقر هههههههه
hany bin 3erwa: يا عائشة لا تكوني فاحشة//////صحيح مسلم - السلام - النهي عن إبتداء أهل الكتاب.... - رقم الحديث : ( 4028 )
ASHEQ_ALI_14_MSOM: ياسر حبيب ارجل منك ياوهابيه
3ashq al abrar: ابن تيمية كافر زنديق ومايسوى بعرة حمار عندي
EBRAHIM ALZA3EEM: وفي كتبهم : عائشة تغازل شباب قريش
mo7eb alzhraa_14: وامصيبتاه : عائشة تجيز الرضاعة من غيرها
اعتذر من الأخ مجدي اشد الاعتذار على هذا النقل لكن لا بد منه لكي يعرف الجميع أخلاق الشيعة الى يدعي دافعه عن السيدة عائشة سبحان الله أنا أوجه سؤال إلى القدس عرف لي ما معنى المنافق؟؟؟؟
واستمر النقاش ما بين الشد والفر والهروب طبعا لا إجابة حقيقي لا إجابة تهرب تدليس سأجيب سأرد سأضع الرواية سأحرضها لا ادري ما سر حبه الى حرف السين استعطاف العامة يا إخوان اسمعوا انا أجيب وهو لا كما فعلها من قبل أصبحت لا استغرب اى شئ من القدس واى شيعي يا قرة عيني سؤال يا القدس من هو قرة عينك اهو نــــور على الدرب أم مجدي أم المحاور القادم !!!!!!!!!!!! ما فهمته منك يالقدس في اخر الحديث بأنك كفرت علمائك وتبرأت منهم وكذلك تم الاستنتاج من كلامك بأن كل كتبكم لا صحاح بها لا يأخذ منها اذا من أين تأخذون دينكم ايعقل دين بلا مصدر يعتمد عليه ولا عالم ياخذ منه اذا فعلا دينكم من صنع البشر حارة كل مين ايده اله يعني كل واحد يفسر الدين على هواه على ما يريد وعجبي عليكم يا من تقولون على انفسكم بأنكم من مدرسه اتباع اهل البيت ؟؟؟ هذا تخليص بسيط للمناظرة لانه الصوت عندي كان غير جيد تقطيع ولكن الحمد الله هناك من سجل المناظرة كاملة وان شاء الله سوف أضع لكم الرابط وبعض الصور .................
تعليقات بعد المناظرة اسمعوا القدس وباقي افراد الغرفة
http://www.youtube.com/watch?v=SMXy1AESA8A
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/73d81a0d0f.jpg
اخر التعليقات التي توصلوا لها :
http://www.youtube.com/watch?v=3Uk_oW-3exY
الرواد وتعليقهم على المناظرة
http://www.youtube.com/watch?v=P_OnedoxiMw
يا شيعه لم يبقى كلام نقوله لكم لم يبقى شئ لم نفعله من أجلكم فماذا انتم فاعلون ؟؟؟
هذا رابط المناظرة اسمعوا لهم وتعرفوا على فكرة الشيعه وعلى الكذب ثم الكذب ثم الكذب
http://www.zshare.net/download/51234838ba2a1564/ (http://www.zshare.net/download/51234838ba2a1564/)
وهذا رابط اخر للمناظرة
: http://www.aansar.com/vb/showthread.php?p=48559#post48559 (http://www.aansar.com/vb/showthread.php?p=48559#post48559)
مناظرة الأخ مجدي مع الشيعي القدس , تنزيه زوجات الأنبياء
http://ppc.fm/im@s4/777029_la_tnsona_mn_9al7.bmp
http://ppc.fm/im@s4/66409_8al_alrsol.bmp
عدنا إليكم رواد منتدى أنصار أهل البيت وتعليق أخر على مناظرة تزية زوجات الأنبياء وكان من الطرف السني الأخ مجـــدي والطرف الشيعي القدس وكأنه اختفى جميع محاوري الشيعة لكي نتمسى كل مناظرة به وبصوته المزعج المرتفع الذي يقول انه يدل على الحماس في الحوار وأنا أقول له وأعيديها وأزيدها لكل مناظرة له وعلى رأي نـــور على الــــدرب خذوهم بالصوت لا يغلبوكم لم تمشي مع أهل السنة أبدا مهما طال بهم العمر نحن أهل الحق الدليل لذلك لا تجد اى محاور من أهل السنة يرفع صوته لكي يتهوه الحضور وحتى يبين نفسه انت يا القدس ترفع من صوتك لكي تأخذ أصوات من المساكين الى بالغرفة يستمعون لك على العموم المناظرة هدفها الاساسي بيان الحق وليست للصراع ..............
بدأت المناظرة متأخرة بسبب تأخير الطرف الشيعي وبدأها صاحب أزعج صوت بالبالتوك القدس بأسلوب الحمل الوديع المرحب بأهل السنة قيل الشيعة وقسمنا الى مدرستين المدرسة الأموية –مدرسة أتباع أهل البيت للأسف يا القدس كم من مسمى حصلتوا عليه ولم يكن لكم من الاسم نصيب الا دائما انتم عكس المعني......
بدا وكعادة في رمي الشبهات على الفكرة القدس من النوع الذي يرسل ولا يستقبل يعيد ويزيد بكل شئ الاسئلة معادة النداءات للأهل السنة يا إخوان يا أهل السنة اسمعوا انظروا وأصبح كلام ممل لا يوجد جديد .......
يقول القدس يريد أن يعرف رأي أهل السنة والجماعة في هذه الأقوال
هل تقبل انه السيدة عائشة ترضع الرجل؟؟؟
هل تقبل أن السيدة عائشة تدخل الرجال على بنات أختها والعياذ
بالله من أقوالهم وأفعالهم من ثم تنسب لأهل السنة ؟؟؟؟
هل تقبل قول ابن تيميه بأنها عائشة مسحورة ؟؟؟؟
هل تقبل القول بان السيدة عائشة حاولت الانتحار ؟؟؟
لماذا السيدة عائشة تريد نزع الحجاب حين الرضاعة ؟؟؟
لماذا كانت تكشف عن جزء من جسدها العلوي لحد السره ؟؟؟؟؟
ذكر أسماء كابن لاشين وابن عاشور مجرد ذكر اسم ولم يذكر اى مصدر او سند او حتى الحديث لا يذكره رمي شبهات لا اصل لها لدي اهل السنة ويقول أجيب يا رجل لا تتهرب من الاسئلة يا قرة عيني يا مهجة فؤادي لا ادري يا القدس هل هذا أسلوب محاور أنت هنا للتناظر أو لماذا ؟؟؟؟
انتم يا شيعه من يطعن في الرسول وزوجاته ولم يبق عندكم عالم ولا حتى من العامة كل إنسان تحت المسمي الشيعي الرافضي لم تسلم منهم أمهات المؤمنين من الطعن والسب واللعن ويا عجبي على قوم لمن يبقى لديهم من الحياء ولا قطرة وبكل وقاحة ياتي ويرمي الشبهات والاتهامات لأهل السنة في السب واللعن والافتراء على السيدة عاشئة ام المؤمنين كتبانا ولله الحمد فيها ما يكفي لكي نضعها بعينك وعين كل الروافض من فضائل ام المؤمنين ولم اسمع بحياتي قط سني تقول اى شئ عنها لكني سمعت وشاهدات طعنوناتكم وعلمائكم قبحكم الله من الشيرازي إلى شحاتة إلى الخبيث إلى ألقمي الى والى والى كل كتبهم بها طعن وسب وشتم لها لماذا جئت لتكر كل هذا وتنسبة الى أهل السنة الا تخجل من نفسك وأنت تكذب علني على العالم أتعتقد انه أهل السنة لا عقول لهم كشيعتكم أتعتقد بأننا كالأغنام والبهائم نمشي خلف علمائنا مثلكم لا والله خسئت أنت وعلمائك نحن لا نرضى بشئ نسمعه ما لم يقبله العقل وما لم ينطبق مع الكتاب والسنة سوف ارد لك بعض القليل الذي لا يذكر من الكثير الموجود ولله الحمد في كتابنا عن فضائل أمنا عائشة ولم اسمعها منك أبدا طيلة ساعتى المناظرة الا تقول انه زوجة الرسول الا تقول رضي الله عنها لكنك لم تقول أمنا أتدري لماذا لأنه كل أحاديثكم وكلامكم عنها تقية فقط لا غير وضع تحته تقية مليار الخطوط لانت تقول السيدة عائشة تدافع وتحرق قلبك بالكذب ورواد غرفتكم يطعنون ويسبون بها
إليكم بعض من الأحاديث عنها :-
- فضلها على سائر النساء: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { كَمُلَ من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسيا امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام }([2]).
وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام }([3]).
2- عائشة زوج الرسول في الجنة: عن عمار بن ياسرٍ رضي الله عنه قال وهو على منبر الكوفة: { والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة }([4]).
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة رضي الله عنها، قالت: فتكلمت أنا، فقال: { أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟ قلت: بلى والله، قال: فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة }([5]).
5- الملك يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصورتها: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أريتك في المنام مرتين، يجئ بك الملك في سَرَقة من حرير ويقول: هذه امرأتك فأكشف عنها فإذا هي أنت، فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه }([7]).
وفي لفظ مسلم: { أريتك في المنام ثلاث ليالٍ }.
6- جبريل يقرئ عائشة السلام: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا: { يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام. فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى، تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم }([8]).
[2]) متفق عليه.
([3]) متفق عليه.
([4]) أخرجه الحاكم، وقال صحيح ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
([5]) أخرجه البخاري والترمذي وغيرهما.
[7]) متفق عليه.
([8]) متفق عليه.
ثناء ابن عباس رضي الله عنهما عليها: قال ابن أبي مُلَيْكَةَ: [[ استأذن ابن عباس قبيل موتها على عائشة وهي مغلوبة، قالت: أخشى أن يثني عليَّ، فقيل: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له، فقال: كيف تجدينك؟ قالت: بخير إن اتقيتُ، قال: فأنت بخير إن شاء الله تعالى، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينكح بكرًا غيرك، ونزل عذرك من السماء، ودخل ابن الزبير خلافه، فقالت: دخل ابن عباس فأثنى عليَّ، وددت أني كنت نسيًا منسيًّا ]]([15]). ([15]) أخرجه البخاري.
هذه اقولنا نحن اهل السنة والجماعه لا جماعة الرفض والنفاق والتقية انت تقولت على ابن تييمه والالباني بلا دليل اى سند وتريد التزيه نوه يا رجل نزه الا تخاف الله نزه تبراء من علمائك هذا قولك لمجدي وتقول بان ابن تيمية يقول انها تزوجت يا للكذب اقرأ هذه الرواية وقتها تعرف من قال انها تزوجت بعد الرسول
ولم تسلم منهم أمهات المؤمنين ففي تفسير قوله تبارك وتعالى (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ).
قال القمي في تفسيره : والله ما عنى بقوله (فَخَانَتَاهُمَا) إلا الفاحشة وليقيمن الحد على عائشة فيما أتت في طريق البصرة وكان طلحة يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها فلان لا يحل لكي أن تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من طلحة
هذه قول القمي الذي انكرته يا القدس واتهم به ابن تيميه اكيد راح تقول ضعيف ما نعترف فيه ومن الكلام الفاضي لتخلص نفسك من الورطة وما قولك في الباقي ؟؟؟
ويقول الخميني حق اليقين في ص 519:" وعقيدتنا في التبرؤ من الأصنام الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية والنساء الأربع عائشة وحفصة وهند وأم الحكم ومن جميع أشياعهم وأتباعهم وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض "
.
- ويقول في السيدة عائشة المبرأة من السماء : " سيحييها المهدي ويجلدها ويقيم عليها حد الزنا " .
- ويقول في كتابه حياة القلوب 2/742 تحت عنوان باب أحوال شقاوة عائشة وحفصة " إن عائشة وحفصة دستا للرسول السم فقتلتاه " .
هذا رجب البرسي يقول عن عائشة: إن عائشة جمعت أربعين دينارا من خيانة وفرقتها على مبغضي علي. هذا في مشارق الأنوار صفحة 86.
وأما التويسركاني فيقول في لألئ الأخبار في الجزء الرابع صفحة 92: أعلم أن أشرف الأمكنة والأوقات والحالات وأنسبها للعن عليهم إذا كنت في المبال ((نعم في المبال في مكان قضاء الحاجة أثناء البول والعياذ بالله)) فقل عند كل واحدة من التخلية والاستبراء والتطهير مرارا بفراغ من البال اللهم اللعن عمر ثم أبا بكر وعمر ثم عثمان .. الخ..
تعتقد الشيعة الإمامية بكفر أم المؤمنين عائشة، رضي الله عنها، وأنها من أهل النار، بل يسمونها في كتبهم المنحرفة بـ (أم الشرور)، وبـ (الشيطانة)، كما ذكر ذلك إمامهم البياضي في كتابه الصراط المستقيم.وكذلك ذكر العياشي في تفسيره، والمجلسي في بحار الأنوار، والبحراني في كتابه البرهان، ما أسندوه زوراً وبهتاناً إلى جعفر الصادق القول في تفسير قوله تعالى: ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً) قال: (التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً: عائشة، هي نكثت إيمانها).
وأما الرواية فهي التي رواها العياشي في تفسيره عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ”تدرون مات النبي صلى الله عليه وآله أو قُتل؟ إن الله يقول: أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم، فسُمَّ قبل الموت، إنما سقتاه! فقلنا: إنهما وأبوهما شر من خلق الله“. (تفسير العياشي ج1 ص200 وعنه تفسير البرهان ج1 ص320 وتفسير الصافي ج1 ص305).
بأن العلامة المجلسي أعلى الله مقامه كان يجمع الرأيين فيقول بأن الرسول مات متأثرا ببقايا آثار سم اليهودية والسم الذي أسقته إياه عائشة وحفصة ووالديهما عليهم أكثر اللعنات وأشدها،
هذا راي علمائك انظر الى راي عوام الشيعة:-
alkalimaaltayiba: يعني إذا جاء شخص وشرب حليب بقرة من كاس هكذا يكون قد رضع من البقرة
ALMU3ALEM: حشه بقره
: EBRAHIM ALZA3EEM: عائشة كافرة مرتدة
3ashq al abrar: غصب عنك يامجدى ملعونة في الدنيا والاخرة
: EBRAHIM ALZA3EEM: عائشة فاسقة كافرة
sakt_1: والله ان نعال الشيخ ياسر اشرف واطهر من عائشه الملعونه
manbb1972: لقد جائت عائشه لعنها الله بذنب اشد من الزنا
3ashq al abrar: عائشة مو كافرة بس منافقة ومكانها في التابوت يوم الدين \
mo7eb alzhraa_14: وامصيبتاه : عائشة تجيز الرضاعة من غيرها
ما رأيكم يا شيعة ويا القدس من يطعن في السدة عائشة ويتهماها بالكفر و الزنا اتقوا الله في أنفسكم الا قبحكم الله على معتقدكم الفاسد..........
وجاء دور الأخ مجدي الذي شرح كل شئ بالأدلة وطبعا كعادة أهل السنة والجماعة أهل الدليل والحق ويشهد ربي على لا أقول الا الحق والتسجيل يكون اكبر دليل وبرهان لكم على كلامي ......
رد على كل شبة ووضع له أسئلة منها :-
ما حكم من يطعن في السيدة عائشة ويقول انها زانية والعياذ بالله ؟؟؟
ما حكم من كفر السيدة عائشة؟؟؟؟
كيف يمسك الرسول صل الله عليه وسلم في زانيات كافرات ؟؟؟؟
للتقية قال من قال انها زانية فهو فاسق فاجر طبعا هذا الحكم شمل الشيرازي وشحاطة والخبيث وغيرهم كثير يعني تقريبا كل علماء الشيعة يشملهم هذا الحكم وكذلك العموم للكنه لم يعطي حكم على من كفر عائشة طبعا تهرب كعادته اذا فتحنا بموضوع التكفير أرد عليك أنت هنا تحاور لتنزه السيدة عائشة عليك بالرد على كل ما يقال بحقها لكن التقية لا تعمل بكل الأوقات حسب حرارة الجو قال انه السيدة عائشة معصومة من فاحشة الزنا فقط يعني ممكن يقع
عليها حكم كافرة لأنه لم ينفي هذا القول ...
شتم علمائنا وشتم الأخ مجدي هو ورواد غرفتهم لم يسلم احد ممن طعوناتهم وسبهم
ALMU3ALEM: كأني سمعت نور على الطل يقول زواج جماعي
: Hussein_1999: لاتستحي من كتبك كتب بوخاري ومسلم نور على درب
: mrdaymdoom: سود الله وجهك يا ظلام على الدرب
لا تحزن ولا تبتئس نور على الدري الطعن من قبلهم يعي لك بالشهادة بأنك كامل ولكونك سحقتهم بالمناظرة الاخيره هذا غيض فيض ......
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/2d071d905e.jpg
7afar 8boor: منهو هذا اول مرة اسمعه وهابي لبناني
noorali_3_1_1: لا مجدي وهابي
rami-1_2: صح بس معتقدك يا واهابي لا يحتاج الى عقل من شان ماعندكم عقل في الاساس
: rami-1_2: حذف حرف م من مجدي شوفو شو يصير
: nader50: جدي طلي
: XXAna_MusleemXX: هذا محاور بالله ولا رد
: Rumaithya Q8: لعن الله ابناء المسيار
MO2MIN AL 6AAQ: آآآآآآآآآآخ لو كنت مكان القدس كان عطيت مجدي بوكس فقعدت وجهه
alpuraq2006_1: كلب يا ابن الكلب العن ابو لاابو كل سني قذر مثلك
toshiba_505: يا حمار يا وهابي كل هالشتم وتقول ما شتمتك
toshiba_505: يا حمار يا وهابي كل هالشتم وتقول ما شتمتك
Abu al Masakeen: الكذب ديدنكم ايها الوهابية
BIG_BOSS_2020: مجدي الضغط عنده وصل الحمر
yoyoyo_44: اه هذا سهم القدس الى طعنك فى نحرك يا مجدى
7afar 8boor: خبيث ابوك يامجدي
7afar 8boor: الحمار ابوك ياوهابي
7afar 8boor: شحاطة ابوك
hany bin 3erwa: شحاطه هو ابوك
3ashq al abrar: مجدى ابن حرام كل يسب ويشتم
Alnahr Al-bared: راحت عليك يامجدي شوفو لكم بنقالي ارخص
هذه الشبهات طرحت في غرفة الحق مع علي وأنا اطالب اصحاب هذه الشبهات خاصة وغرفة الحق عامة في احضار الادلة عن كلامهم !!!!!!!
abd alameer_1: يزيد لعنة الله عليه
ALMU3ALEM: بعد اشوي بقول ان علماء الشيعه اتهمو عائشه بمرض جنون البقر هههههههه
hany bin 3erwa: يا عائشة لا تكوني فاحشة//////صحيح مسلم - السلام - النهي عن إبتداء أهل الكتاب.... - رقم الحديث : ( 4028 )
ASHEQ_ALI_14_MSOM: ياسر حبيب ارجل منك ياوهابيه
3ashq al abrar: ابن تيمية كافر زنديق ومايسوى بعرة حمار عندي
EBRAHIM ALZA3EEM: وفي كتبهم : عائشة تغازل شباب قريش
mo7eb alzhraa_14: وامصيبتاه : عائشة تجيز الرضاعة من غيرها
اعتذر من الأخ مجدي اشد الاعتذار على هذا النقل لكن لا بد منه لكي يعرف الجميع أخلاق الشيعة الى يدعي دافعه عن السيدة عائشة سبحان الله أنا أوجه سؤال إلى القدس عرف لي ما معنى المنافق؟؟؟؟
واستمر النقاش ما بين الشد والفر والهروب طبعا لا إجابة حقيقي لا إجابة تهرب تدليس سأجيب سأرد سأضع الرواية سأحرضها لا ادري ما سر حبه الى حرف السين استعطاف العامة يا إخوان اسمعوا انا أجيب وهو لا كما فعلها من قبل أصبحت لا استغرب اى شئ من القدس واى شيعي يا قرة عيني سؤال يا القدس من هو قرة عينك اهو نــــور على الدرب أم مجدي أم المحاور القادم !!!!!!!!!!!! ما فهمته منك يالقدس في اخر الحديث بأنك كفرت علمائك وتبرأت منهم وكذلك تم الاستنتاج من كلامك بأن كل كتبكم لا صحاح بها لا يأخذ منها اذا من أين تأخذون دينكم ايعقل دين بلا مصدر يعتمد عليه ولا عالم ياخذ منه اذا فعلا دينكم من صنع البشر حارة كل مين ايده اله يعني كل واحد يفسر الدين على هواه على ما يريد وعجبي عليكم يا من تقولون على انفسكم بأنكم من مدرسه اتباع اهل البيت ؟؟؟ هذا تخليص بسيط للمناظرة لانه الصوت عندي كان غير جيد تقطيع ولكن الحمد الله هناك من سجل المناظرة كاملة وان شاء الله سوف أضع لكم الرابط وبعض الصور .................
تعليقات بعد المناظرة اسمعوا القدس وباقي افراد الغرفة
http://www.youtube.com/watch?v=SMXy1AESA8A
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/73d81a0d0f.jpg
اخر التعليقات التي توصلوا لها :
http://www.youtube.com/watch?v=3Uk_oW-3exY
الرواد وتعليقهم على المناظرة
http://www.youtube.com/watch?v=P_OnedoxiMw
يا شيعه لم يبقى كلام نقوله لكم لم يبقى شئ لم نفعله من أجلكم فماذا انتم فاعلون ؟؟؟
هذا رابط المناظرة اسمعوا لهم وتعرفوا على فكرة الشيعه وعلى الكذب ثم الكذب ثم الكذب
http://www.zshare.net/download/51234838ba2a1564/ (http://www.zshare.net/download/51234838ba2a1564/)
وهذا رابط اخر للمناظرة
: http://www.aansar.com/vb/showthread.php?p=48559#post48559 (http://www.aansar.com/vb/showthread.php?p=48559#post48559)
مناظرة الأخ مجدي مع الشيعي القدس , تنزيه زوجات الأنبياء
http://ppc.fm/im@s4/777029_la_tnsona_mn_9al7.bmp