المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العضو حماس يقول انه كان سني ثم تشيع وهذا يعني.......


ابو نور الدين
10-04-2008, 06:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العضو حماس يدعي انه فلسطيني وانه كان سني ثم تشيع وهذا يعني انه كان ابن بغاء حسب مفهوم من انتمى لهم

واليكم الدليل

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَ يَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي الْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلَادُ بَغَايَا مَا خَلَا شِيعَتَنَا قُلْتُ كَيْفَ لِي بِالْمَخْرَجِ مِنْ هَذَا فَقَالَ لِي يَا أَبَا حَمْزَةَ كِتَابُ اللَّهِ الْمُنْزَلُ يَدُلُّ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ سِهَاماً ثَلَاثَةً فِي جَمِيعِ الْفَيْ‏ءِ ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ فَنَحْنُ أَصْحَابُ الْخُمُسِ وَ الْفَيْ‏ءِ وَ قَدْ حَرَّمْنَاهُ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ مَا خَلَا شِيعَتَنَا وَ اللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا مِنْ أَرْضٍ تُفْتَحُ وَ لَا خُمُسٍ يُخْمَسُ فَيُضْرَبُ عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهُ إِلَّا كَانَ حَرَاماً عَلَى مَنْ يُصِيبُهُ فَرْجاً كَانَ أَوْ مَالًا وَ لَوْ قَدْ ظَهَرَ الْحَقُّ لَقَدْ بِيعَ الرَّجُلُ الْكَرِيمَةُ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِيمَنْ لَا يَزِيدُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيَفْتَدِي بِجَمِيعِ مَالِهِ وَ يَطْلُبُ النَّجَاةَ لِنَفْسِهِ فَلَا يَصِلُ إِلَى شَيْ‏ءٍ مِنْ ذَلِكَ وَ قَدْ أَخْرَجُونَا وَ شِيعَتَنَا مِنْ حَقِّنَا ذَلِكَ بِلَا عُذْرٍ وَ لَا حَقٍّ وَ لَا حُجَّةٍ قُلْتُ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ قَالَ إِمَّا مَوْتٌ فِي طَاعَةِ اللَّهِ أَوْ إِدْرَاكُ ظُهُورِ إِمَامٍ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِهِمْ مَعَ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشِّدَّةِ أَنْ يُصِيبَهُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ هُوَ الْمَسْخُ أَوْ بِأَيْدِينَا وَ هُوَ الْقَتْلُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِنَبِيِّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ وَ التَّرَبُّصُ انْتِظَارُ وُقُوعِ الْبَلَاءِ بِأَعْدَائِهِمْ .

فهل انت يا زميلنا حماس ابن بغي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل سيجيب ام سيهرب؟

من حماس
10-05-2008, 02:15 PM
والله انك مجون وانت هارب من بداية كتابك للموضوع
الرواية هذه ضعيفة جدا
انتو ما بتجيبوا إلا الإشي الضعيف لتعوه حجة علينا
وبعدين فيكم يا زلمة

أبـو أحـمــد
10-05-2008, 05:03 PM
والله انك مجون وانت هارب من بداية كتابك للموضوع
الرواية هذه ضعيفة جدا
انتو ما بتجيبوا إلا الإشي الضعيف لتعوه حجة علينا
وبعدين فيكم يا زلمة



اين التضعيف يازلمه ومن ضعفها من علمائكم

من حماس
10-05-2008, 05:15 PM
لانو مستحيل يقول احد الأئمة هذا الكلام لانه سيقصد ايضا بكلامه جميع الانبياء قبل النبي محمد صلى الله عليه واله
والدليل انه ضعيف استناني يومين حتى اقرألك الحديث وبعدها الصقه هنا

من حماس
10-05-2008, 05:17 PM
بعدين تعال اعطيني سند الرواية واسم الكتاب المأخوذة منه والصفحة ان كنت صادقا بكلامك

IBN-ALANSAR
10-05-2008, 06:01 PM
اللي أعرف أن الكافي صحيح و الكليني يثق بجميع الروايات فيه فهل أنت أعلم من الكليني لتضعف الرواية يا من حماس ؟

من حماس
10-05-2008, 10:08 PM
انت هات سند الرواية ان كنت زلمة عن جد واي صفحة
بسرررررررررررررررررررررررررررررررررررعة

ابو نور الدين
10-05-2008, 10:26 PM
انت هات سند الرواية ان كنت زلمة عن جد واي صفحة
بسرررررررررررررررررررررررررررررررررررعة


الشروكي صار يتحدث بالزلمه

لا خوس تنكه

يا رافضي وضعت لك السند

وهذا هو السند

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَ يَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي الْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلَادُ بَغَايَا مَا خَلَا شِيعَتَنَا قُلْتُ كَيْفَ لِي بِالْمَخْرَجِ مِنْ هَذَا فَقَالَ لِي يَا أَبَا حَمْزَةَ كِتَابُ اللَّهِ الْمُنْزَلُ يَدُلُّ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ سِهَاماً ثَلَاثَةً فِي جَمِيعِ الْفَيْ‏ءِ ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ فَنَحْنُ أَصْحَابُ الْخُمُسِ وَ الْفَيْ‏ءِ وَ قَدْ حَرَّمْنَاهُ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ مَا خَلَا شِيعَتَنَا وَ اللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا مِنْ أَرْضٍ تُفْتَحُ وَ لَا خُمُسٍ يُخْمَسُ فَيُضْرَبُ عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهُ إِلَّا كَانَ حَرَاماً عَلَى مَنْ يُصِيبُهُ فَرْجاً كَانَ أَوْ مَالًا وَ لَوْ قَدْ ظَهَرَ الْحَقُّ لَقَدْ بِيعَ الرَّجُلُ الْكَرِيمَةُ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِيمَنْ لَا يَزِيدُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيَفْتَدِي بِجَمِيعِ مَالِهِ وَ يَطْلُبُ النَّجَاةَ لِنَفْسِهِ فَلَا يَصِلُ إِلَى شَيْ‏ءٍ مِنْ ذَلِكَ وَ قَدْ أَخْرَجُونَا وَ شِيعَتَنَا مِنْ حَقِّنَا ذَلِكَ بِلَا عُذْرٍ وَ لَا حَقٍّ وَ لَا حُجَّةٍ قُلْتُ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ قَالَ إِمَّا مَوْتٌ فِي طَاعَةِ اللَّهِ أَوْ إِدْرَاكُ ظُهُورِ إِمَامٍ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِهِمْ مَعَ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشِّدَّةِ أَنْ يُصِيبَهُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ هُوَ الْمَسْخُ أَوْ بِأَيْدِينَا وَ هُوَ الْقَتْلُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِنَبِيِّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ وَ التَّرَبُّصُ انْتِظَارُ وُقُوعِ الْبَلَاءِ بِأَعْدَائِهِمْ .


في الكافي

هل هي ضعيفه؟

اخبرنا كيف انعا ضعيفه؟

اليس مهديكم خسرو مجوس لعنة الله عليه (منقذ المجوس) قال بخصوص كافيكم انه كاف لشيعتنا؟

اليس هو من اهم كتبكم المعتمده؟

هل الروايه ضعيفه؟

وضح لنا ضعفها ان استطعت؟

انتظرك

من حماس
10-06-2008, 01:19 AM
طيب انا اسألك
هل البخاري كله صحيح

وبعدين انت اعطيتني السند وباقي الان ان تعطيني رقم الصفحة

ابو نور الدين
10-07-2008, 12:25 PM
طيب انا اسألك
هل البخاري كله صحيح

وبعدين انت اعطيتني السند وباقي الان ان تعطيني رقم الصفحة



نعم صحيح فنحن لا نستحي مثل الرافضه قتلة الحسين ونتبرأ من كتبنا وعلمائنا

البخاري كله صحيح وفق منهاج البخاري العلمي في التصحيح والتضعيف

وتدلل سوف اعطيك رقم الصفحه والجزء

السند امامك نقلته كما موجود فيكافيكم كفانا الله شره

وهذه رقم اصفحه والجزء

(الكافي الروضة 8/135).


فهل انت الان ابن بغي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وماذا بعد ان استبصر واصبحت رافضي هل ما زلت ابن بغي؟

من حماس
10-07-2008, 02:33 PM
انت تقول اذا ان البخاري كله صحيح فإذا انتم تجسمون الله والعياذ بالله
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4471 )



‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن موسى القطان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه

وأكثر ما كان يوقفه ‏ ‏أبو سفيان يقال ‏‏لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ‏ فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول قط قط .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4471&doc=0


والان هل انت مصر ان البخاري كله صحيح؟

ابو نور الدين
10-23-2008, 08:56 PM
انت تقول اذا ان البخاري كله صحيح فإذا انتم تجسمون الله والعياذ بالله
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4471 )



‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن موسى القطان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه

وأكثر ما كان يوقفه ‏ ‏أبو سفيان يقال ‏‏لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ‏ فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول قط قط .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4471&doc=0


والان هل انت مصر ان البخاري كله صحيح؟


لن اسمح لك بتغير الموضوع اذا كانت عندك شبهه فضعها في موضوع مستقل و ستجد ما يسرك
الرافضي الناصبي يريد ان يغير الموضوع لكي يخبي خيبته و جهله

فأقول
انا اتيتك بالروايه و ان كنت رجلا فندها لي
انتظرك لا تهرب

ابومفرز
10-31-2008, 02:07 AM
ابو نور الدين تناقش من حماس وهو ما يعرف معنى السند يسمع في النقاشات حينما ياتي احد بدليل يقول اين السند فقال بيسوي فاهم وطلب السند والسند موجود في بداية الموضوع من حماس انت اجهل من ان تناقش