أيها الشيعي هل تعلم ؟

[nary_jon]

http://www.ansaaar.com/up/uploads/b05eafc522.bmp

http://www.ansaaar.com/up/uploads/f430d616c0.gif


أيها الشيعي هل تعلم ؟ 1-

هل تعلم

أن من أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا

بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .

راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في

معرفة

الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 .

2- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي قال :

( أما بعد لقـد بايعني الـقوم الذين

بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ،

وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان

ذلك

لله رضا ، فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى

قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) .

راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 542 تحقيق محمد

عبده .

3- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قد أبطل مفهوم

الوصية المزعومة بقوله ( وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير ) .

راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 233 .

4- هل تعلم بثناء أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على

صحابة النبي صلى الله

عليهم وسلم كلهم وبلا استثناء فقال رضي الله عنهم ( لقد رأيت أصحاب

محمد صلى

الله عليه وسلم، فما أرى أحداً يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً،

وقد

باتوا سجّداً وقياماً يراوحون بين جباهِهِم وخـدودهم ويقفون على مثل الجمر

من

ذكر معـادهم، كأن بين أعينهم رُكب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله

هملت

أعينهم حتى تبُلَّ جيوبهم، ومـادوا كمـا يميـد الشجـر يوم الريح العاصف،

خـوفاً من العقاب ورجـاءً للثواب )) نهج البلاغة للشريف الرضي شرح محمد

عبده

صفحة 225 .

5-هل تعلم أن الحسن بن علي قد طعنه شيعته بخنجر في فخذه وسموه

بمذل المؤمنين
.
راجع كتاب ( بحار الأنوار) للمجلسي 44 / 24 . وكتاب ( دلائل الإمامة )

للطبري

الإمامي صفحة 64 .

6-هل تعلم أن قاتل الحسين شمر بن ذي الجوشن كان من

شيعة علي رضي الله عنه .

راجع كتاب ( سفينة البحار) لعباس القمي 4 / 492 .

7-هل تعلم أن الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد أن خذله شيعة الكوفة وكذبوا

عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا :( اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ,

واجعلهم طرائق قددا , ولا ترضي الولاة عنهم أبدا , فإنهم دعونا لينصرونا ثم

عدو علينا فقتلونا ) .

راجع كتاب ( الإرشاد للشيخ ) المفيد 2 / 110- 111 .

8-هل تعلم أن الحسن والحسين رضي الله عنهما: فقد

سمى كل واحد

منهم أولاده بأبي

بكر وعمر

.راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 213 ، وكتاب (

مقاتل الطالبيين )

للأصفهاني 92 .

9-هل تعلم أن على بن الحسين الملقب بزين العابدين

رضي الله عنه : قد سمى ابنته

بعائشة .

راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 334 .

10-هل تعلم أن جعفر بن محمد الملقب بالصادق قال : ولدني أبوبكر مرتين وسمى

ابنته بعائشة .

راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 373 .

11-هل تعلم أن موسى بن جعفر الملقب بالكاظم رحمه الله سمى ولده

بأبي بكر

وابنته بعائشة .

راجع كتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة) 2 / 90 و217.

12-هل تعلم أن علي بن محمد الملقب بالهادي رحمه الله سمى ابنته

بعائشة .

راجع كتاب ( كشف الغمة )2 /334 ، وكتاب ( الفصول المهمة ) صفحة 283

http://www.ansaaar.com/up/uploads/f430d616c0.gif

[IBN-ALANSAR]

يعلمون لكن هل يفقهون و يتدبرون ؟؟

!!!

بورك فيك

[nary_jon]

اكيد لالالالا لان عقولهم ماخذه راحه


بارك الله فيك أخي ابن الآنصار

شرفني مرورك

[AL-Seraj]

غفر الله لكي اختنا الكريمة

[nary_jon]

عفر الله لنا ولك ولجميع المسلمين

شاكرة مرورك

[Al_SaLaFiYYa]

ليث قومي يعلمون...!!

جزاكـِ الله خير أختي...!!

،

[nary_jon]

بارك الله فيكي أختي السلفية

شرفني مرورك

[ahmadالشمري]

جزاك الله خير على الموضوع المفيد

[nary_jon]

ببارك الله فيك اخي احمد

شرفني مرورك

[IBN-ALANSAR]

ليث قومي يعلمون...!!

جزاكـِ الله خير أختي...!!

،


ليت قومي يعلمون و ليس ليث

أتمنى التدقيق خصوصاً في كلام الله عز وجل

[nary_jon]

بارك الله فيك أخي انصار على الملاحظه

[IKARUS]

يعطيك العافيه
وبارك الله فيك

[nary_jon]

الله يعافيك وفيك بارك

[أبو الحارث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي على هذا الموضوع القيم المفيد. خاطبتي فيه عقل الشيعي بأسلوب واضح ، عسى الله أن يهديهم.

[nary_jon]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

حياك الله وبياك اخي ابو الحارث

شرفني مرورك

ناري جون

[جابر]

هل تعلم ايها السني ..


كثير ما يتبجح القوم ويقولون أن الإمام علي يحب الخلفاء الثلاثة ويستدلون على ذلك بتسمية أبنائه بأسمائهم فهذا ترجيح بلا مرجح وهو قبيح عند علماء الكلام ثم أن الإمام لم يسمي أبناءه بأسماء هؤلاء فهناك أسماء كأسمائهم وسوف نبدأ بترتيب أسماء أبناء الإمام علي لا بترتيب أسماء الخلفاء فترتيب أسماء الخلفاء معروف وهو من الأكبر سناً إلى الأصغر (أبو بكر) (عمر) (عثمان)

بينما ترتيب أسماء أبناء الإمام عليه السلام وهو كذلك من الأكبر إلى الأصغر هكذا (عثمان بن علي) (أبو بكر بن علي) (عمر بن علي) (عثمان بن علي – وهو أخ العباس أبو فاضل وأمهما أم البنين فاطمة بنت حزام واستشهد في كربلاء تحت راية أخيه الإمام الحسين عليه السلام أستشهد وله من العمر 21 سنة وقاتله خولي بن يزيد )

(أبو بكر بن علي أمه ليلى بنت مسعود الدارمية ولم يكن هذا اسمه بل كنيته كما بين ذلك شيخنا المفيد في الإرشاد وأسمه محمد الأصغر) وسيأتي تفصيل ذلك في محله إن شاء الله

(عمر بن علي أمه أم حبيبة بنت ربيعة كما في الإرشاد للشيخ المفيد)

فلو كان الإمام علي عليه السلام سماهم بلاحظ أسماء الخلفاء لكان من الأولى أن يسميهم بالترتيب ولكن الإمام سماهم بلحاظ أخر فحين سمى عثمان كانت التسمية بلحاظ أسم عثمان بن مظعون لا بلحاظ اسم عثمان بن عفان وقد صرح الإمام علي بذلك كما في - كتاب مقاتل الطالبين لأبي الفرج الإصفهاني ص89 - قال الإمام عليه السلام: ((إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون)) فعلى هذا يمكننا حمل سائر الأسماء على هذا المعنى وسوف يأتي أثبات ما يتناسب مع هذا اللحاظ ثم أن هناك عدد من الصحابة يحملون هذا الإسم فلماذا لايقال أن الإمام علي سمى أبناءه بأسماء هؤلاء الصحابة والحال أن بعضهم أكبر سناً من سن عثمان بن عفان ، كذلك هناك كفار يحملون هذا الإسم فلماذا لايقال أن عثمان بن عفان تسمى بأسمائهم حباً لهم ؟؟؟

ومن تلك الشخصيات الإسلامية الصحابية التي تحمل هذا الأسم :

عثمان بن مظعون ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة – ج3 – ص548 – برقم3594 ومن أجله سمى الإمام علي ابنه عثمان كما مر ذكر ذلك.

عثمان بن حنيف ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة – ج3 – ص531 برقم3577 وهو أحد أصحاب الإمام علي عليه السلام شهد معه حرب الجمل وقد أستعمله الإمام علي على البصرة كما ذكر ذلك بن حجر في الإصابة – ج4 – ص364 – برقم5451 ، وحين مات صلى عليه الإمام علي وقد صرح بذلك الذهبي في سير أعلام النبلاء – ج4 – ص5 – برقم157 فلو سلمان أن الإمام علي لم يسمي ابنه بإسم عثمان بن مضعون فمن باب الأولى أن يسميه بإسم صاحبه عثمان بن حنيف

عثمان ابن الأرقم – ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة – ج3 – ص530 برقم3575

عثمان بن ربيعة الجمحي ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة – ج3 – ص532 – برقم3578

عثمان بن شماس شهد بدر وقتل يوم أحد ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة – ج3 – ص532 – برقم3579

وهناك عدد آخر من الصحابة يحملون هذا الإسم أي أسم (عثمان) فراجع ذلك في الكتب المختص بهم كالإستيعاب و أسد الغابة والإصابة

ثم أن هناك شخصيات ماتوا على الكفر وهم يحملون هذا الإسم (أي يحملون اسم عثمان) ومن تلك الشخصيات:

عثمان بن أبي طلحة
قتله الإمام علي في غزوة أحد وقد نص على ذلك ابن عبد البر في الإستيعاب - ص555 - برقم 1887 وعثمان هذا والد الصحابي شيبة بن عثمان بن أبي طلحة وراجع خبره في سير أعلام النبلاء للذهبي – ج4 – ص191 برقم225 فهل يمكننا أن نقول بأن عفان ولد الخليفة عثمان سمى ولده بإسمه؟؟ أي هل يمكننا القول بأن عثمان بن عفان تسمى بإسم هذا المشرك؟؟

عثمان بن عامر بن معتب الثقفي
وقد ترجم له ابن حجر في الإصابة – ج4 ص367 – برقم 5459 وقال مات في الجاهلية فورثه ابنه ، فهل يمكننا أن نقول أن عثمان بن عفان تسمى بإسمه حباً له ؟؟

عثمان بن عبد الله
ذكره ابن حجر في الإصابة – ج4 – ص368 – برقم5461 ، وقال: قال الذهبي: لا صحبة له ولا اسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن ، فهل يمكننا أن نقول أن عثمان بن عفان تسمى بإسم هذا الكافر حباً له ؟؟

انتهينا من تسمية (عثمان) وعلة ذلك مختصراً لكي لايمل القارء والبحاث عن الحق والحقيقة ، وسيأتي سبب تسمية: (أبو بكر) وبعد ذلك سيأتي سبب تسمية (عمر) وقدمنا تسمية عثمان لأن عثمان بن علي أكبر من أبي بكر بن علي فلاحظنا ترتيب أسماء أبناء الإمام علي لا ترتيب أسماء الخلفاء وقد بينا ذلك مسبقاً


المصادر التي ذكرناها

1 - مقاتل الطالبيين - لأبي الفرج الأصفهاني ، تحقيق السيد أحمد صقر ، منشورات مؤسسة الأعلمي بيروت لبنان الطبعة الرابعة سنة الطبع 1427 هــ - 2006 م

2 - أُسد الغابة في معرفة الصحابة لعز الدين أبي الحسن علي بن محمد ابن الجزري المعروف بابن الأثير ، تحقيق خيري سعيد ، مطبع المكتبة التوفيقية مصر سنة الطبع في رقم الإداع 2003 م

3 - سير أعلام النبلاء - لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، تحقيق محمد أيمن الشبراوي ، مطبعة دار الحديث القاهرة سنة الطبع 1427 هــ - 2006 م

4 - الإصابة في تمييز الصحابة لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، تحقيق خيري سعد ، مطبعة المكتبة التوفيقية مصر سنة الطبعة كالسابق

5 - الإستيعاب في معرفة الأصحاب لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطي النمري ، تحقيق عادل مرشد ، مطبعة دار الأعلام سنة الطبع 1423 هــ ، 2002