المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خطأ كبير في عبارة الا رسول الله!!


OXYGEN
03-14-2008, 09:06 PM
خطأ كبير في عبا رة (( إلا رسول الله )) الشيخ أبو مالك الجهني
يقول الشيخ أبو مالك عبد الحميد بن خليوي الجهني :


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد :

عبارة كأنها أصبحت شعاراً لحملة المقاطعة لبضائع الدنمرك وهي عبارة (( إلا رسول الله )) التي أراها على بعض الملصقات وفي الزجاج الخلفي لبعض السيارات، بل بعض مؤسسات الشريط الإسلامي أنتجت شريطاً حول المقاطعة وجعلت هذه العبارة عنواناًللشريط، بل تسمع في داخل الشريط نشيداً على الطريقة الحديثة يردد المنشدون هذه العبارة ذاتها .
وعجبت - والله - كيف لم ينتبه أحد إلى الخطأ الكبير في هذه العبارة إذ مضمون هذه العبارة (( إلا رسول الله )) أن كل شيء يمكن غض الطرف عنه والمسامحة فيه إلا رسول الله !

فيا إخوة الإسلام فإن التعرض للذات الإلهية بالتنقص أعظم وأعظم من التعرض لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم!
بل إن ما عند هؤلاء من الكفر والوثنية والكذب على الله والبهت على عيسى بن مريم وقولهم بأنه ابن الله -تعالى الله عن ذلك- أعظم من تلكم الصورة القذرة !

وفي هذا يقول الإمام العلامة ابن القيم الجوزية - رحمه الله -: " لا غرابة في جحد النصارى رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وقد سبوا رب العالمين حيث نسبوا له الولد بل قالوا إنه حَلَّ في عيسى بن مريم نفسه ، ثم اعتقدوا أن عيسى الذي حَلَّ فيه الرب بزعمهم أخذته اليهود وأهانته وبصقت في وجهه وعذبته ثم صلبته ، ثم زعموا أن عيسى
مَكَّنَ اليهود منه ليكفر عن خطيئة آدم ثم خرج بعد ثلاثة أيام من قبره ليدبر أمر العالم، فواغوثاه من هذا الكفر والسب "،
قال ابن القيم : " وقد ذكرنا اتفاق أمة الضلال وعُبَّاد الصليب على مَسَبَّةِ رب العالمين أقبح مَسَبة ، على ما يعلم بطلانه بصريح العقل ، فإِن خفي عليهم أنَّ هذا مسبة لله وأن العقل يحكم ببطلانه وبفساده مِن أول وَهلة لم يكثر على تلك العقول السخيفة أن تَسب بَشراً أرسله الله وتجحد نبوته وتكابر ما دل عليه صريح العقل مِن صِدقه وصِحة رسالته
، فلو قالوا فيه ما قالوا لم يبلغ بعض قولهم في رب الأرض والسموات الذي صاروا به ضحكة بين جميع أصناف بني آدم " . انتهى المراد من كلامه رحمه الله (( هداية الحيارى47 ــ 48 ))

قلت : صدق رحمه الله، لو قال النصارى في نبينا صلى الله عليه وسلم ما قالوا، ما بلغوا في القبح وسخافة العقل وبهيمية الطبع ما بلغوا بقولهم في رب العالمين سبحانه وتعالى.

فكيف يقال بعد ذلك (( إلا رسول الله )) ؟!
وكنت أظن أنَّ هذا الشعار مِن تركيب الصوفية المعروفين بغلوهم في النبي صلى الله عليه وسلم حيث جعلوه أول الخلائق وأن جميع الخلائق مخلوقه من نوره المحمدي !! ولهم من هذا الضرب كلام كثير سمج وخرافي لا يقل سخافة عن قول النصارى!

والمقصود أنه ينبغي الاعتدال في الأمور وهذا يحصل بسؤال أهل العلم والبصيرة ، فهلاًّ سَئَلَ أولئك الإخوة علماء الإسلام والسنة عن تلك العبارة (( إلا رسول الله )) ؟

ولو سألوا لبين لهم العلماء ما في هذه العبارة من خطأ وانحراف عن منهج الإسلام ، فالنصيحة لكل أخ مسلم أن يحذر من هذه العبارة وألا يغتر بها وليعلم أن حُبَّ النبي صلى الله عليه وسلم والغيرة على عرضه لا يعني الوقوع في الغلو في شخصه الكريم أو الانحراف عن دينه القويم. وهو القائل عليه الصلاة والسلام :" لا تطروني - يعني لا تبالغوا في مدحي - كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله ".

صلى الله عليك يا خليل الله ما أعظمك وما أكرمك وما أحلمك وما أشد تواضعك وأنت سيد البشر في الدنيا والآخرة، اللهم إني أشهدك على حبه وحب أصحابه وأتباعه إلى يوم الدين فاجعلني منهم برحمتك يا أرحم الراحمين !

منقول للفائده وانا اوافق الشيخ في رأيه
بإنتظار أرائكم

أبو سليمان
03-14-2008, 11:35 PM
أخي الحبيب بارك الله فيك وفيمن نقلت عنه لكن دعني أوضح ـ باختصار ـ بعض المسائل المهمة حول هذا الموضوع . .

أولاً :
ما يخص الإستثناء في قولنا " إلا رسول الله " فهذا الاستثناء لا يعني بحال قبولنا ـ نحن المسلمين ـ الطعن أو مجرد التعرض لباقي أصول الإسلام كالطعن مثلاً في القرآن الكريم أو إهانته فممكن أن نقول " إلا كتاب الله " وهكذا في كل أصولنا . .

ثانياً :
ليس من المقبول أبداً أن نعد النصرة لنبينا صلى الله عليه وسلم من الغلو ، بل " إن مقتضى قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين " بذل الغالي والنفيس في الذب عنه وعن عرضه الشريف ونشر سنته وصدق متابعته ، وليس فيما قام به أهل السنة والجماعة من النصرة لنبيهم صلى الله عليه وسلم دعوة لرفعه صلى الله عليه وسلم فوق منزلته التي أنزله الله تعالى فيها أو دعوة لمناجاته أو الأنتقام ممن طعن به أبداً ،
ولذا يجب أن يكون الفهم دقيقاً لمسألتي النصرة والغلو وأن لا يخلط بينهما أو يعمم حكم أحداهما على الأخرى . .

ثالثاً :
تهويل الأمر وأفتراض حكم فتوى غير موجودة أصلاً ليس من عادة أهل العلم لا سيما أهل السنة والجماعة . .
فليس في ديننا " لو سألوا اهل العلم لوجدوا كذا أو كذا " وهذا من الإسقطات التي يُسقطها عادة من يفقد الدليل الصحيح لتقرير مسألة ماء . .
لاسيماء إذا عرفنا أن هذه من المسائل التي يسوغ فيها الإجتهاد وتعدد وجهات النظر


هذا والله الموفق

nary_jon
03-15-2008, 02:58 AM
بارك الله فيك اخي اكسجين على التوضيح والشكر موصول لآخي خالد البدر على اضافتة القيمة

جزاك الله خير

تقبل مروري

أبو عبيدة الحربي
03-15-2008, 07:44 AM
بارك الله فيكم ونفع اللع بعلمكم

محب الحسين
03-19-2008, 04:40 AM
جزاك الله خير اخي العزيز اكسجين

Al-Yaf3ia
03-19-2008, 12:46 PM
بارك الله فيك ، وجزيت خيرا ً .

ŖòĐåỹńÂ
03-20-2008, 04:25 AM
,
,
,
بــاركــ الله فيـــكــ


ونــفــ ــع بـــكـ
\