شخص جديد من أهل البيت

[skooon_23_1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


17 - إرشاد القلوب: عن أبي ذر الغفاري قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: افتخر إسرافيل على جبرئيل فقال: أنا خير منك، قال: ولم أنت خير مني ؟ قال: لأني صاحب الثمانية حملة العرش، وأنا صاحب النفخة في الصور، وأنا أقرب الملائكة إلى الله تعالى. قال جبرئيل: أنا خير منك، فقال: بما أنت خير مني ؟ قال: لأني أمين الله على وحيه، وأنا رسوله إلى الأنبياء والمرسلين، وأنا صاحب الخسوف والقذوف وما أهلك الله أمة من الأمم إلا على يدي. فاختصما إلى الله تعالى فأوحى إليهما: اسكتا ، فوعزتي وجلالي لقد خلقت من هو خير منكما، قالا: يا رب أو تخلق خيرا منا ونحن خلقنا من نور ؟ قال الله تعالى: نعم، وأوحى إلى حجب القدرة: انكشفي، فانكشفت فإذا على ساق العرش الأيمن مكتوب: " لا إله إلا الله، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ". فقال جبرئيل: يا رب فإني أسألك بحقهم عليك إلا جعلتني خادمهم، قال الله تعالى: قد جعلت، فجبرائيل (عليه السلام) من أهل البيت وإنه لخادمنا. بحار الأنوار للمجلسي الجزء 26 ص344 - 345

[السيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



بارك الله فيك اختي الاستاذة سكون

ننتظر الجديد منكي بفارغ الصبر

تقبلي خالص تحياتي

اخوك

السيل999

[skooon_23_1]

شرفني مرورك أخي السيل

[Al_SaLaFiYYa]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياااكم الله أختي الكريمة سكون

ننتظر أحد من الشيعة يرد على هذه الكارثة...

هل جبريل من أهل الكساء..؟؟!!

أو من أبناء الحسين..؟؟!!

أو من أبناء الحسن..؟؟!!

أو عياذ بالله الرسول صلى الله عليه وسلم قالها تقية ..؟؟!!

في الإنتظار

:)

[comander88]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه اللله وبركاته
الاخت سكون انا من اشد المعجبين بطروحاتك المميزة وبحثك الدائم
واقف بعض الاحيان مبهور اما استدلالتك والزاماتك الرائعه خاصه على العام ولاازال عند راى انه يجب ان يكون جهدك على شكل بحوث ل بعض المجلات الاسلاميه
نفع الله بك وزادك علما وفقها
اخوك ابو محمد

[جابر]

اختي في الله

" سكون "

بداية اشكرك على هذا الطرح المميز حقاً ,, :)

في تفسير السيوطي و مشكل الاثار و اللفظ للاول : قـالـت ام سـلمة : نزلت هذه الاية في بيتي (انما يريد اللّه ...), و في البيت سبعة : جبريل و ميكائيل (ع ) و علي و فاطمة والحسن والحسين (رض ) و انا على باب البيت , قلت : يا رسول اللّه اهل البيت ؟ قال : انك الى خير, انك من ازواج النبي (22) .


و في رواية ابن عساكر بعده : و ما قال : انك من اهل البيت .


كيف كان اهل البيت عند نزول الاية :
فـي تفسير الطبري عن ابي سعيد الخدري عن ام سلمة :ان هذه الاية نزلت في بيتها (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت ويطهركم تطهيرا), قالت : و انا جالسة على باب البيت (23) .

في حديث عائشة : روى مسلم في صحيحه و الحاكم في مستدركه و البيهقي في سننه الكبرى و كل من الطبري و ابن كثير و السيوطي في تفسير الاية بتفاسيرهم و اللفظ للاول عن عائشة قالت : خـرج رسـول اللّه غـداة و عليه مرط مرحل من شعر اسود, فجاءالحسن بن علي فادخله , ثم جاء الـحـسـين فدخل معه , ثم جاءت فاطمة فادخلها, ثم جاء علي فادخله , ثم قال : (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهركم تطهيرا) (5) (6) .


اي ان جبرائيل عليه السلام كان معهم ..

تقبلي احترامي وتقديري

[عبدالرحمن الجامع]

في تفسير السيوطي و مشكل الاثار و اللفظ للاول : قـالـت ام سـلمة : نزلت هذه الاية في بيتي (انما يريد اللّه ...), و في البيت سبعة : جبريل و ميكائيل (ع ) و علي و فاطمة والحسن والحسين (رض ) و انا على باب البيت , قلت : يا رسول اللّه اهل البيت ؟ قال : انك الى خير, انك من ازواج النبي (22) .


اولا اذكر لى اسم تفسير السيوطى
ثانيا اذكر لى رقم الصفحة التى ورد فيها الامر هذا لو سمحت يا جابر

[skooon_23_1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياااكم الله أختي الكريمة سكون

ننتظر أحد من الشيعة يرد على هذه الكارثة...

هل جبريل من أهل الكساء..؟؟!!

أو من أبناء الحسين..؟؟!!

أو من أبناء الحسن..؟؟!!

أو عياذ بالله الرسول صلى الله عليه وسلم قالها تقية ..؟؟!!

في الإنتظار

:)
شرفني مرورك أختي الكريمة

وما نقول للشيعة إلا قول الله عزوجل:{وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ} (41) سورة غافر

[skooon_23_1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه اللله وبركاته
الاخت سكون انا من اشد المعجبين بطروحاتك المميزة وبحثك الدائم
واقف بعض الاحيان مبهور اما استدلالتك والزاماتك الرائعه خاصه على العام ولاازال عند راى انه يجب ان يكون جهدك على شكل بحوث ل بعض المجلات الاسلاميه
نفع الله بك وزادك علما وفقها
اخوك ابو محمد

مرورك وحده في موضوعي أعتبره شرف لي فما أقول لك بعد هذا الإطراء إلا جزاك الله خير على حسن ظنك بي

[skooon_23_1]

اختي في الله

" سكون "

بداية اشكرك على هذا الطرح المميز حقاً ,, :)

في تفسير السيوطي و مشكل الاثار و اللفظ للاول : قـالـت ام سـلمة : نزلت هذه الاية في بيتي (انما يريد اللّه ...), و في البيت سبعة : جبريل و ميكائيل (ع ) و علي و فاطمة والحسن والحسين (رض ) و انا على باب البيت , قلت : يا رسول اللّه اهل البيت ؟ قال : انك الى خير, انك من ازواج النبي (22) .

اي ان جبرائيل عليه السلام كان معهم ..

تقبلي احترامي وتقديري

أهلا بالمحاور جابر وكل ما أتمناه منه ومن غيره من الشيعة أن يناقش من أجل إظهار الحق وليس للعناد والمجادلة فقط

لا يخصنا من كلامك إلا ما اقتبست منه فقط لأنه هو المطلوب فقط فأقول لك أين أورد السيوطي هذا الكلام أنتظرك

[أبو معاذ]

فإذا على ساق العرش الأيمن مكتوب: " لا إله إلا الله، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ".بارك الله فيك اختنا سكون
الخمسة التي ذكرت اسمائهم غلو فيهم طائفة من غلاة الرافضة الباطنية ويقال لهم (( المخمسة)) يقولون : محمد وعلي وفاطمة والحسين والحسن شيء واحد:لكن الان فيه سادس دخل فهل طائفة المخمسة تقلب المسدسة والمسبعة ... ومن يضلل الله فماله من هاد .

[skooon_23_1]

اولا اذكر لى اسم تفسير السيوطى
ثانيا اذكر لى رقم الصفحة التى ورد فيها الامر هذا لو سمحت يا جابر

شيخنا الجامع الإجراء الصحيح بالنسبة لي بعد دخولك هو التوقف عن الكتابة احتراما لوجودك فمن نحن عندك شيخنا

[skooon_23_1]

بارك الله فيك اختنا سكون
الخمسة التي ذكرت اسمائهم غلو فيهم طائفة من غلاة الرافضة الباطنية ويقال لهم (( المخمسة)) يقولون : محمد وعلي وفاطمة والحسين والحسن شيء واحد:لكن الان فيه سادس دخل فهل طائفة المخمسة تقلب المسدسة والمسبعة ... ومن يضلل الله فماله من هاد .

بارك الله فيك أخي الكريم المتعة حرام

ولكن هم وكالعادة (لأنه دين من صنع البشر) أسقطوا المحسن فإسمه غير موجود من ضمنهم عجبي

[ibn albalad_5153]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




17 - إرشاد القلوب: عن أبي ذر الغفاري قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: افتخر إسرافيل على جبرئيل فقال: أنا خير منك، قال: ولم أنت خير مني ؟ قال: لأني صاحب الثمانية حملة العرش، وأنا صاحب النفخة في الصور، وأنا أقرب الملائكة إلى الله تعالى. قال جبرئيل: أنا خير منك، فقال: بما أنت خير مني ؟ قال: لأني أمين الله على وحيه، وأنا رسوله إلى الأنبياء والمرسلين، وأنا صاحب الخسوف والقذوف وما أهلك الله أمة من الأمم إلا على يدي. فاختصما إلى الله تعالى فأوحى إليهما: اسكتا ، فوعزتي وجلالي لقد خلقت من هو خير منكما، قالا: يا رب أو تخلق خيرا منا ونحن خلقنا من نور ؟ قال الله تعالى: نعم، وأوحى إلى حجب القدرة: انكشفي، فانكشفت فإذا على ساق العرش الأيمن مكتوب: " لا إله إلا الله، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ". فقال جبرئيل: يا رب فإني أسألك بحقهم عليك إلا جعلتني خادمهم، قال الله تعالى: قد جعلت، فجبرائيل (عليه السلام) من أهل البيت وإنه لخادمنا. بحار الأنوار للمجلسي الجزء 26 ص344 - 345






والله احترنا بهؤلاء الشيعة حتى جبرائل لم يسلم منهم

بارك الله فيكي اخت سكون

[skooon_23_1]

والله احترنا بهؤلاء الشيعة حتى جبرائل لم يسلم منهم

بارك الله فيكي اخت سكون



وفيك بارك أخي الكريم

[Nemesis4ever]

في تفسير السيوطي و مشكل الاثار و اللفظ للاول : قـالـت ام سـلمة : نزلت هذه الاية في بيتي (انما يريد اللّه ...), و في البيت سبعة : جبريل و ميكائيل (ع ) و علي و فاطمة والحسن والحسين (رض ) و انا على باب البيت , قلت : يا رسول اللّه اهل البيت ؟ قال : انك الى خير, انك من ازواج النبي (22) .






648 - حدثنا الحسين بن الحكم الحبري الكوفي ، حدثنا مخول بن مخول بن راشد الحناط ، حدثنا عبد الجبار بن عباس الشبامي ، عن عمار الدهني ، عن عمرة بنت أفعى ، عن أم سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (1) ، يعني في سبعة جبريل ، وميكائيل ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهم السلام وأنا على باب البيت فقلت : يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ قال : « إنك من أزواج النبي عليه السلام » وما قال : إنك من أهل البيت


و في رواية ابن عساكر بعده : و ما قال : انك من اهل البيت .


في مشكل الآثار للطحاوي الرواية الآتية :
648 - حدثنا الحسين بن الحكم الحبري الكوفي ، حدثنا مخول بن مخول بن راشد الحناط ، حدثنا عبد الجبار بن عباس الشبامي ، عن عمار الدهني ، عن عمرة بنت أفعى ، عن أم سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (1) ، يعني في سبعة جبريل ، وميكائيل ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهم السلام وأنا على باب البيت فقلت : يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ قال : « إنك من أزواج النبي عليه السلام » وما قال : إنك من أهل البيت

فيها عبد الجبار العباس ما يرويه مما لا يتابع عليه
الكامل في الضعفاء كذلك تلك الرواية ممن يرويها أيضاً سليمان بن قرم وهو مفرط في التشيع ونحن لا نأخذ من أهل البدع


كيف كان اهل البيت عند نزول الاية :
فـي تفسير الطبري عن ابي سعيد الخدري عن ام سلمة :ان هذه الاية نزلت في بيتها (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت ويطهركم تطهيرا), قالت : و انا جالسة على باب البيت (23) .


المشكلة أن تلك الرواية لاتذكر أهل الكساء ولا جبرئيل وهي عليك لأن البيت بيت أم المؤمنين أم سلمة وذلك دليل على أنها من أهل البيت

في حديث عائشة : روى مسلم في صحيحه و الحاكم في مستدركه و البيهقي في سننه الكبرى و كل من الطبري و ابن كثير و السيوطي في تفسير الاية بتفاسيرهم و اللفظ للاول عن عائشة قالت : خـرج رسـول اللّه غـداة و عليه مرط مرحل من شعر اسود, فجاءالحسن بن علي فادخله , ثم جاء الـحـسـين فدخل معه , ثم جاءت فاطمة فادخلها, ثم جاء علي فادخله , ثم قال : (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهركم تطهيرا) (5) (6) .


قرأ تلك الآية ولم تنزل عليهم لاحظ :)



اي ان جبرائيل عليه السلام كان معهم ..



ذلك هو الإشكال والإشكال يستلزم إلزام والإلزام يستلزم جواب بنعم أو لا أي بالنفي أو الإثبات؟؟؟


السؤال هو هل كان جبريل من أهل البيت لأنه كان موجود في البيت عند نزول تلك الإية على حسب حجّياتك علينا؟؟

1_ إن قلت لا فأنت متناقض تحتج علينا بما نحتج عليك وتلك الروايات التي تثبت أن جبريل من أهل البيت فهي مردودة.

2_إن قلت نعم فإن أم سلمة وعائشة يكنّ من أهل البيت لأنهن كنّ أيضاً في البيت إثناء تزول تلك الآية والرواية تقول بيت أم سلمة وذلك أيضاً يستلزم عصمتهن لأن تلك الرواية تثبت أنهن من أهل البيت:)



لاتنسى إن بدأ الجواب بهل ينتهي إلى بداية الجواب حيث يكون نعم أم لا أو بالنفي أم الإثبات فهما كلاهما عليك وأحلاهما مرّ والسلام على من اتبع الهدى والسلام على كاتب الموضوع ومشاركيه إلا أهل البدع.

[skooon_23_1]

نفع الله بك أخي نمسيس

[A7MAD-IBN-7NBL]

بارك الله فيك أختي سكون و مشكورة على مجهودك الرائع

لم نرى المحاور جابر رجع أم هي كلمة ألقاها ثم فر هاربا عندما طلب الدليل منه

سكون ممكن تبحثين لي عن رواية تجعلني من أهل البيت لعلني أصبح معصوما و أخذ الخمس

كانت دعابة طبعا فلاشئ غريب و مستحيل في دين الشيعه فأفاقه واسعه و بلا حدود تطاول على الله و قول بالتحريف و التجريح في الرسول و الكذب على أهل البيت أمور كل واحدة منها اعظم من الأخرى أنتهوا ياشيعه عند هذا فقد طفح الكيل بكم

[skooon_23_1]

بارك الله فيك أختي سكون و مشكورة على مجهودك الرائع

لم نرى المحاور جابر رجع أم هي كلمة ألقاها ثم فر هاربا عندما طلب الدليل منه

سكون ممكن تبحثين لي عن رواية تجعلني من أهل البيت لعلني أصبح معصوما و أخذ الخمس

كانت دعابة طبعا فلاشئ غريب و مستحيل في دين الشيعه فأفاقه واسعه و بلا حدود تطاول على الله و قول بالتحريف و التجريح في الرسول و الكذب على أهل البيت أمور كل واحدة منها اعظم من الأخرى أنتهوا ياشيعه عند هذا فقد طفح الكيل بكم

عفوا أخي أحمد بن حنبل فالدعابة ممكن تكون حقيقة في دين الرافضة فلا غرابة في ذلك طالما أنه دين من صنع البشر وسآتيك بحديث أن كل الشيعة من أهل البيت فتفضل:



حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى عن زياد العبدى عن الفضل بن عيسى الهاشمي قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام أنا وأبي عيسى فقال له أمن قول رسول الله صلى الله عليه وآله سلمان رجل منا أهل البيت فقال نعم فقال أي من ولد عبد المطلب فقال منا أهل البيت فقال له أي من ولد أبي طالب فقال منا أهل البيت فقال له إني لا أعرفه فقال فاعرفه يا عيسى فإنه منا أهل البيت ثم أومى بيده إلى صدره ثم قال ليس حيث تذهب إن الله خلق طينتنا من عليين و خلق طينة شيعتنا من دون ذلك فهم منا وخلق طينة عدونا من سجين وخلق طينة شيعتهم من دون ذلك وهم منهم وسلمان خير من لقمان. بصائر الدرجات للصفار ص37 - 38





وبالدراهم كل شيء يصير



http://www.aljremh.com/smil/data/22/Big-Smiles-34.gif