أم حبيبة
09-09-2009, 10:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي خلق فسوى والذي قدّر فهدى والذي خلق الزوجين الذكر والأنثى أحمده سبحانه على نِعَمٍ لا تُعد ولا تُحصى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، العلي الأعلى، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله، صاحب المنهج الأسمى والخلق الأوفى، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أُولي الأحلام والنُّهى، أما بعد:
ربما يعترض عليّ الأخوة والأخوات الكرام في طرحي لهذا لموضوع بسبب حساسيته لي كفتاة لكن أقول وبالله التوفيق أنا داعية ومن حقي أن أبين حقيقة هذا المدعي للعلم المسمى السستاني لأكشف ضلاله وأوضح خزعبلاته ودعوته الماجنة الفساد والإفساد .. فليعذرني الجميع وستكون لي جولات مع فكر هذا المتهالك الصامت إن شاء الله تعالى بشكل يومي لفضح سره وكشف مجونه وفسوقه :
يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ[آل عمران:102].
إن الإسلام الذي نعرفه يا شيعة والذي ختم الله به الشرائع والرسالات السماوية أودع الله فيه الثوابت التي لا تقبل التطوير ولا الاجتهاد ولا الإضافة فصفات الله سبحانه والملائكة والجنة والنار واليوم الآخر وعذاب القبر وغير ذلك من مسائل الغيب لا تقبل الإضافة مطلقاً يا شيعة والصلوات من فرائض ونوافل لا تجوز الزيادة فيها إلا بدليل على المشروع فلا جديد في الصلاة والصوم والزكاة والحج ولا استعانة إلا بلا الله ولا عبودية إلا لله حسب ما جاء في كتاب الله وما أخبرنا به المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن الثوابت يا شيعة في حياة الأمة المحرمات من السحر وقتل النفس والزنا وأكل الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات والسرقة والغيبة والنميمة ومن الثوابت الفضائل من الصدق والأمانة والعفة والحياء والطهر فمنع الاختلاط ودواعيه وحرم الخلوة بالمرأة الأجنبية ومصافحتها وحث على غض البصر وأمر بلباس شرعي ساتر للمسلمة وعدم ترك الحجاب بحجة تحرير المرأة والتمدن والتحضر والاستنارة .. وعجبي من هذا المعتوه المسمى بعلي السستاني وكيف يتجرأ على الله تعالى فيأتي بأمور حرمها الله تعالى وأشاع الفاحشة بين المسلمين وأتى بفتاوى لا اساس لها من الدين وأخذ ينشر الرذبلة والفحشاء بين الناس وجمع حوله مريديه وخاصته الذين هم على شاكلته وغالبيتهم ممن تشبعت روؤسهم وعقولهم بالديانة الصفوية وسأقد لكم جمعا من فتاويه وأعلق عليها :
السؤال: هل يجوز النظر إلي الأفلام المثیرة جنسياً لمن لا يقوی علی الجماع المحلل إلا بذلك؟
الجواب: سماحة السيد (دام ظله) يحتاط في مسألة مشاهدة الأفلام المثيرة جنسياً بشكل عام.
تعليق أم حبيبة : هو يحتاط لكنه لا مانع من رؤية الأفلام الإباحية ... ما {ايكم يا شيعة هل هذا دين محمد صلى الله عليه وسلم.
2. السؤال: ما حکم الزواج المنقطع ببوذية نطقت الشهادتين بغرض الزواج ثم عادت إلي دينها بعد انقضاء مدة العقد؟
الجواب: الزواج صحيح إن لم يظهر منها ما يخالف الشهادتين.
تعليق أم حبيبة : أليس هذا نوع من التحايل على الدين يا رافضة ..اجيبوني ؟
السؤال: هل يشترط الشاهد في عقد الزواج المؤقت ( المتعة ) ؟
الجواب: لا يجب ولايشترط.
تعليق أم حبيبة : الرجل يريد أن يؤكد على باطنية دينه حيث منع الشهود بل اكد عليها بكلمة ( لا يشترط ) ... فهل هل تقبل ذلك يا شيعي أن تتمتع ابنتك أو أختك بهذه الطريقة حيث لا شهود ولا هم يحزنون.
4. السؤال: فتاة بكر دخل عليها زوجها من الدبر وتطلقت منه هل لها عدة؟ وهل يجوز لها تزويج نفسها بالعقد المنقطع دون إذن الولي؟
الجواب: تجب العدة , ويجوز لها أن تزوج نفسها دائما أو منقطعا بدون إذن الولي .
تعليق أم حبيبة : ولا كأن سمع كلمة الدبر وراح يجوز لها ما لا يجوز ومحرم يا سبحان الله على هذه الجرأة في الفتيا .
السؤال: فتاة عمرها 18 سنة توفي والدها وجدها هل تملك أمرها في زواج المتعة علماً أنها عاقلة باكر رشيدة ؟
الجواب: نعم تملك أمرها في الزواج ولا ولاية لأحد عليها وان كان الأحوط استحباباً أن تستأذن أخاها الكبير.
تعليق أم حبيبة : 18 سنة يا جاهل لازالت تعد في حكم القوانين أنها صغيرة لا تدرك تصرفها وإن وجبت عليها الشرائع ... المفروض أن تقول لها شاوري عمك أو خالك أو أخوك قبل أن تقدمي لا أن تفتح لها الباب لطريق الزنيى واليعاذ بالله ... ما رأيكم ياشيعة؟
6. السؤال: تزوجت من امرأة زواجاً مؤقتاً لمدة معيّنة وقاربت المدّة علی الانتهاء هل يمكن تجديد الزواج دون قضاء العدّة ؟
الجواب: يجوز إذا حلّ الأجل أو وهبتها بقية المدة.
تعليق أم حبيبة : بمعنى واصل دام لديك المال .. ودام هي محتاج لبيع جسدها .. سؤالي لكم يا شيعة إذن ما الفرق بينها وبين العواهر من النساء والعياذ بالله ؟
7. السؤال: الزواج المؤقت إذا تزوج رجل من امراة علی الوقت المعلوم عنده ثم انتهت المدة بينهما هل يجوز له بعد ذلك أن يتزوج بنتها زواجاً مؤقتاً أيضا؟
الجواب: إذا كان قد دخل بالأم لم يجز له الزواج ببنتها مطلقاً.
تعليق أم حبيبة : يبدوا أن السائل يريد يصفي الجميع ويد\ور على كل أفراد العائلة ولا ندري لو خلصوا بنات هذه العائلة هل يبدأ مع الصبيان ... يا سبحان الله من عقول فارغة ؟
8. السؤال: هل يجوز العقد (المتعة) في الهاتف إذا كان جامعاً للشرائط من حيث المهر، المدة، الصيغة؟
الجواب: لا مانع من إجراء العقد عن طريق المكالمة الهاتفية.
تعليق أم حبيبة : يعني واير لس فعند الشيخ تسهيلات بلا حدود المهم ( استمتع وامشي ) لا يهم من يكلمها قصيرة طويلة مريضة بالإيدز يعني كل ماشي.
9. السؤال: ما هي شروط الزواج المؤقت ؟
الجواب: بعد الاتفاق على المهر والمدّة وتحقق شروط صحة العقد ومنها إذن الولي في الباكر على تفصيل في الفتوى والاحتياط بين المستقلة في شؤون حياتها وغيرها يكفي أن تقول المرأة : زوجتك نفسي في المدة المعلومة على المهر المعلوم ، فيقول الرجل : قبلت.
تعليق أم حبيبة : زواج سريع لا شهود ولا نفقة ولا شيئ المهم تزوج بسرعة واقضي حاجتك بسرعة قبل أن تنتهي المدة أكانت ربع ساعة أو نصف ساعة المهم قول ( قبلت ذلك )
10. السؤال: أنا فتاة بكر تزوجت متعة بإذن والدي مع السماح بالدخول والآن انتهت المدة فهل اعتد وهل يجوز إن أتزوج مرة أخرى من دون إذن الوالد؟
الجواب: تجب العدة بالنسبة إلى غير الزوج الأول وهي حيضتان على الأحوط ويجوز لك بعد ذلك الزواج بدون إذنه إذا تم الدخول في هذا الزواج ولو بقيت البكارة.
تعليق أم حبيبة : بجد أنت يا السائلة مطولتها وهي قصيرة خلاص فتح الدرب ... وكفو عليك يا والدها ولا أدري كم قبضت من هذه الصفقة والعياذ بالله .. الدياثة قد اعمت قلوبكم ... يا شيعي إسأل المعمم الذي تستمع له في الحسينية هل يرضى أن تتزوج ابنته يعني تأخذها بس لمدة نصف ساعة ترجعها لها ؟.. وتعال يا شاطر خبرني .
11. السؤال: هل يجب سؤال المرأة في زوج المتعة في انها مسلمة أو من أهل الكتاب؟
الجواب: لا يجب إذا دار الأمر بينهما.
تعليق أم حبيبة : يعني بجد أنت غبي ليش تسأليها لا تسألوا عن اشياء إن تبدى لكم تسوؤكم ... وليش تسألها اصلا أنت معها مؤقت ادفع ولتقبض ومش حالك..
12. السؤال: هل يجب علی الزوج أن ينفق علی الزوجة (في الزواج الموقت) غير المهر؟
الجواب: لا يجب.
تعليق أم حبيبة : أنت غبي ولا تتغيبى تنفق عليها وأنت ما شي عنها المفروض حتى الأكل من عندها والمكان أيضا عليها ... مش حالك.
13. السؤال: هل يشترط على الزوج في الزواج المنقطع ان يوفر المسكن للزوجة؟
الجواب: لايجب.
تعليق أم حبيبة : ما يحتاج توفير مكان أي مكان اصلا يجوز على ساحل البحر أو في دار خربة أو على سفح جبل وحتى لو في البحر أي مكان ... هل تقبل يا رافضي أن تتزوج أختك أو قريبة لك ويباشرها المتمتع في أي مكان...
14. السؤال: هل ينبغي في زواج المتعة إحضار عقد زواج، يعني هل أستطيع زواج من فتاة زواج المتعة بيني و بينها دون عقد أو ورقة؟
الجواب: يعتبر في صحة زواج المتعة اجراء صيغة العقد لفظاً و لا تعتبر الكتابة.
تعليق أم حبيبة : كتابة ورقة حق شنهو حق الفضائح بس يعني شنهو تريد تكتب تزوجتك لمدة ربع ساعة اصلا راح يكون مدة الكتابة اطول من مدة الإستمتاع فعند السستاني مضيعة للوقت عطها فلوس وخذها.
15. السؤال: إذا تواجد شخص في مدينة بريطانية و أراد أن يتزوج زواج متعة بفتاة من أهل الكتاب فكيف له أن يتم ذلك علماً بأنه لا يوجد أي مرجع ديني و لا حتی مسلمين بالمنطقة التي يسكن بها؟
الجواب: يتفق علی العقد المؤقت و المهر و المدة ثم یقول لها: تزوجتك علی المهر المعلوم للمدة المعلومة فتقول هي «قبلت» أو مرادفه بالانجليزية او يتوکل من قبلها في إجراء العقد فيقول:زوجت موکلتي نفسي في المدة المعلومة علی المهر المعلوم ثم يقول:قبلت التزويج.
تعليق أم حبيبة : أغرب فتوى رايتها أن يكون الزوج هو نفسه الزوجة في الكلام يعني هو يسأل وهو نفسه يجيب وهي ساكتة مؤدبة لآخر درجة تنتظر بس متى ينتهي الكلام ... دين بجد حيواني مليئ بالرذيلة والفحشاء
16. السؤال: ما حكم الشرع الحنيف من زواج الرجل الذي يبلغ من العمر ستون عاماً من فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عاماً (متعة)؟
الجواب: ليس العمر من شرائط صحة العقد والأمر إلى البنت وإذا کانت بكرا فيشترط إذن الأب أو الجد للأب.
تعليق أم حبيبة : يعني الجد للأم ما يصلح ... وكيف يسوغ لهذا الكهل الزواج من فتاة صغيرة لكن هو معذور فالحاخام الأكبر الخميني جوز الإستمتاع بالرضيعة ... هل تقبل يا شيعي أن يأتي ذو العكاز ليستمتع بطفلتك الصغيرة ؟
17. السؤال: هل يشترط في الزواج المؤقت و الدائم حضور شهود؟
الجواب: عقد النكاح لا يحتاج الى شهود سواء كان دائماً او منقطعاً نعم يستحب ذلك.
تعليق أم حبيبة : الغباء أنواع وهنا تجد أحد الأنواع فكيف يستحب ,انت تقول لا يحتاج .... يعني زواج نحن نسميه زواج سكيتي لا أحد يعلم به يا سبحان الله.
18. السؤال: ما معنى عقد الغير الدائم؟
الجواب: عقد يجب أن يتعيّن فيه المدة كساعة أو يوم أو سنة أو أكثر أو أقل وکذلك المهر لابد أن يکون معلوماً وتسمى الزوجة بـ المتمتع بها والمنقطعة.
تعليق أم حبيبة : في أمور الجنس والدعارة يسألون بشجاعة أما في أمور الدين والعقيدة يتهربون ويسمعون اللطميات.
19. السؤال: اذا انتهت مدة زواج المتعة فهل استطيع ان اعمل عقد جديد من نفس الزوجة السابقة بدون عدة؟ وما هو التكليف اذا حملت من زواج المتعة وانا لا ارغب بالزواج الدائم منها؟
الجواب: يجوز، والولد لك ولا يجب الزواج بها.
تعليق أم حبيبة : تتزوج منها ليه؟؟ أنت مجنون ... هي مرت على كل شباب الحي وأنت تأتي تتزوج منها ... الله يهداك بس
20. السؤال: هل يجوز الاستغناء عن الزواج الدائم بزواج المتعة؟
الجواب: يجوز ولا ينبغي.
تعليق أم حبيبة : قالك السيد يجوز بس لا ينبغي ... يا سيدنا يجوز أو لا يجوز فكلمة لا ينبغي تهرب من الإجابة هداك الله لدين الحق.
21. السؤال: ماهو رأي السيد السيستاني (حفظه الله) في الشخص الذي يريد الزواج متعة من أكثر من امرأة؟ فهل يجوز له الجمع بين اثنتين إلى أربع مثلاً أم لا؟
الجواب: نعم يجوز.
تعليق أم حبيبة : السيد يقول لك يجوز حتى لو وصلوا لألف بنت أهم شيء أدفع وأقبض
22. السؤال: ماهي المدة التي يسمح بعدها للمرأة أن تتزوج متعة مرة ثانية من رجل آخر بعد طلاقها من المتمتع بها؟
الجواب: اذا کانت مدخولاً بها فعدتها بعد انقضاء مدة المتعة أو هبة الزوج المدة المتبقية حيضتان كاملتان على الأحوط وليس في المتعة طلاق.
تعليق أم حبيبة : على الأحوط حيضتان .. وإذا غير الأحوط يمكنك الإستمتاع في اليوم بأكثر من شخص راي سماحة السيد.
23. السؤال: هل يجب على البنت أخذ أذن أبيها للزواج في المرة الثانية؟ للمثال على ذلك ، تزوجت بنت زواجاً مؤقتاً من أحدهم بدون إذن أبيها ثم انتهت فترة الزواج ، والآن هل يجب عليها الإذن من أبيها بالنسبة للزواج الثاني ، حيث أنها لم تعد باكراً وأنها لم تأخذ إذن أبيها في زواجها الموقت الأول؟
الجواب: هي بحكم البكر إلا إذا كان الأب معتزلاً من التدخل في شؤون زواجها مطلقاً فيسقط اعتبار إذنه.
تعليق أم حبيبة : لأنها تعلم لو ان أباها علم راح يقص رقبتها خصوصا الشيعي العربي لا يرضى بالفاحشة في أهله فهؤلاء المعممين القادمين من الضفة الأخرى ( إيران ) يريدون نشر الرذيلة والفحشاء بين المسلمين وخصوصا العرب.
24. السؤال: هل يجوز أن أتزوج متعة من امرأة تزوجها والدي زواجاً منقطعاً بعد انقضاء عدتها؟
الجواب: لا يجوز وتکون محرماً علیك.
تعليق أم حبيبة : يا شيطان بجد أنت راعي كلام يعني ما تبي تفوت حتى زوجة أبوك استح على وجهك بس
25. السؤال: هل يجوز لرجل مسلم متزوج من امرأة مسلمة زواجاً دائماً أن يتزوج بامرأة أخرى مسلمة أو كتابية زواج متعة؟
الجواب: يجوز له التمتع بالمسلمة ولا يجوز بالكتابية بدون رضا زوجته بل حتى مع رضاها على الأحوط.
تعليق أم حبيبة : يعني الكتابية لها كرامة عند السستاني أم المسلمة لا كرامة لها يجوز التمتع بدون علمها ... هل ترضى ذلك يا شيعي يا كريم ؟
26. السؤال: هل يجوز أن يتزوج شخص بامرأة متعة مع العلم أنه سبق أن تزوج أخيه منها من قبل ثم طلقها وكان متعة أيضاً؟ ومازال أخيه على قيد الحياة؟
الجواب: يجوز بعد انقضاء عدة الاول ان دخل بها بأن یمرً علیها حیضتان علی الاحوط لزوماً بعد انتهاء المدة اوهبته باقي المدة من قبل الزوج ولیس في المتعة طلاق.
تعليق أم حبيبة : الإخوان ناويين شر على هذه البنت والله حرام ما يفعلونه وما يفتي به هذا المعمم الذي ينشر الرذيلة بين الناس.
27. السؤال: ما حكم امرأة أرملة وتبلغ من العمر 38 ولها ولد وتزوجتها متعة، رغم أن والدها يصرف عليها وعلى إبنها لكنها أخفت على الكل هذا الزواج فهل هذا زواج صحيح؟ فهل يجوز لها هذا رغم زواجها بدون علم والديها؟
الجواب: لا مانع من هذا الزواج ولا يحتاج إلى إذن الأب أو علمه.
تعليق أم حبيبة : يريد يقول السستاني الذي لم يقرأ القرآن قط عادي استمتعي وازني بدون علم أهلك حسبي الله ونعم الوكيل
28. السؤال: هل يجوز للرجل الزاني الزواج بابنة المرأة التي زنا بها؟
الجواب: يجوز والاحوط استحباباً تركه.
تعليق أم حبيبة : يعني تداخل الحرام .. والأمر عادي عند السستاني تزوج أمها أو تزوجها المهم يدفع ويمشي حاله.
29. السؤال: إذا كان الإنسان متزوجاً ثم زنی ـ والعياذ الله ـ بأخت زوجته، قبل الدخول بزوجته او بعد الدخول بها، فهل تحرم عليه زوجته؟
الجواب: الزنا الطارئ علی العقد لا يوجب التحريم حتی اذا کان قبل الدخول بالزوجة.
تعليق أم حبيبة : عادي حتى لو زنى بجدتها لا يسقط الزواج.
30. السؤال: لو زنی الاب او الابن بامراة هل تحرم علی الاخر؟
الجواب: لا تحرم وان كانت رعایة الاحتیاط اولی.
تعليق أم حبيبة : تنزيلات .... لا تحرم حسب رأي حجة الإسلام .. هل ترضى يا شيعي ذلك؟
31. السؤال: شخص مارس الزنا مع فتاة ثم أراد الزواج من أختها هل يصح هذا الزواج ؟
الجواب: يجوز.
تعليق أم حبيبة : حسب رأي علامة الزمان عادي يجوز ما في شيء حتى لو تزوجها واستمر مع أختها.. هل تقبل ذلك يا رافضي ؟
وقبل الختام... أبشركم بأن مشاركاتي القادمة ستكون عبارة عن ردود على هذا المعمم الصامت القابع في سرداب الصفوية في العراق وكشف فضائح الفتاوى التي يصدرها للمسلمين بحجة محبة آل البيت وهو يطعن في آل البيت وفي سنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام .. ,إليكم أيها العاقلين من الشيعة هذه الأسئلة لتتفكروا فيها والتأمل فيها :
هل يقبل هذا المعمم الصامت أن يتمتع عوامكم ببناته أو أخواته أو قريباته ؟
هل ترضون أيها العرب النشامى أن يتم التمتع ببناتكم وأخواتكم بالربع الساعة وأقل منها أو أكثر من قبل هؤلاء المعممين ؟
هل تمتع الأئمة أو تمتع الرسول صلى الله عليه وسلم بدليل صحيح خال من شخص مجهول أو شخص مدلس أو شخص دخل الدين ظاهرا وباطناً يكن الكره للإسلام والمسلمين ؟
هل سألتم أنفسكم ما السر وراء عدم وجود شهود في عقد المتعة والدائم ؟
الزواج يحصن المسلم والمسلمة فهل في زواج المتعة تحصين أم أنه يتخذها هروبا من الزواج الدائم ؟؟
وغيرها من الأسئلة التي تسيء لمعتقدكم من دون أن تدرون وتعلمون هذا جزء من فضائح الفتاوى عند أكبر معمم شيعي في العصر الحديث الذي لم يقرأ القرآن قط وسنوافيكم في سلسلة من الحلقات فضائح هذا المعمم في الفتاوي أو المسائل الدينية ... فتابعونا
هداكم الرحمن لدين الحق
الحمد لله الذي خلق فسوى والذي قدّر فهدى والذي خلق الزوجين الذكر والأنثى أحمده سبحانه على نِعَمٍ لا تُعد ولا تُحصى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، العلي الأعلى، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله، صاحب المنهج الأسمى والخلق الأوفى، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أُولي الأحلام والنُّهى، أما بعد:
ربما يعترض عليّ الأخوة والأخوات الكرام في طرحي لهذا لموضوع بسبب حساسيته لي كفتاة لكن أقول وبالله التوفيق أنا داعية ومن حقي أن أبين حقيقة هذا المدعي للعلم المسمى السستاني لأكشف ضلاله وأوضح خزعبلاته ودعوته الماجنة الفساد والإفساد .. فليعذرني الجميع وستكون لي جولات مع فكر هذا المتهالك الصامت إن شاء الله تعالى بشكل يومي لفضح سره وكشف مجونه وفسوقه :
يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ[آل عمران:102].
إن الإسلام الذي نعرفه يا شيعة والذي ختم الله به الشرائع والرسالات السماوية أودع الله فيه الثوابت التي لا تقبل التطوير ولا الاجتهاد ولا الإضافة فصفات الله سبحانه والملائكة والجنة والنار واليوم الآخر وعذاب القبر وغير ذلك من مسائل الغيب لا تقبل الإضافة مطلقاً يا شيعة والصلوات من فرائض ونوافل لا تجوز الزيادة فيها إلا بدليل على المشروع فلا جديد في الصلاة والصوم والزكاة والحج ولا استعانة إلا بلا الله ولا عبودية إلا لله حسب ما جاء في كتاب الله وما أخبرنا به المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن الثوابت يا شيعة في حياة الأمة المحرمات من السحر وقتل النفس والزنا وأكل الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات والسرقة والغيبة والنميمة ومن الثوابت الفضائل من الصدق والأمانة والعفة والحياء والطهر فمنع الاختلاط ودواعيه وحرم الخلوة بالمرأة الأجنبية ومصافحتها وحث على غض البصر وأمر بلباس شرعي ساتر للمسلمة وعدم ترك الحجاب بحجة تحرير المرأة والتمدن والتحضر والاستنارة .. وعجبي من هذا المعتوه المسمى بعلي السستاني وكيف يتجرأ على الله تعالى فيأتي بأمور حرمها الله تعالى وأشاع الفاحشة بين المسلمين وأتى بفتاوى لا اساس لها من الدين وأخذ ينشر الرذبلة والفحشاء بين الناس وجمع حوله مريديه وخاصته الذين هم على شاكلته وغالبيتهم ممن تشبعت روؤسهم وعقولهم بالديانة الصفوية وسأقد لكم جمعا من فتاويه وأعلق عليها :
السؤال: هل يجوز النظر إلي الأفلام المثیرة جنسياً لمن لا يقوی علی الجماع المحلل إلا بذلك؟
الجواب: سماحة السيد (دام ظله) يحتاط في مسألة مشاهدة الأفلام المثيرة جنسياً بشكل عام.
تعليق أم حبيبة : هو يحتاط لكنه لا مانع من رؤية الأفلام الإباحية ... ما {ايكم يا شيعة هل هذا دين محمد صلى الله عليه وسلم.
2. السؤال: ما حکم الزواج المنقطع ببوذية نطقت الشهادتين بغرض الزواج ثم عادت إلي دينها بعد انقضاء مدة العقد؟
الجواب: الزواج صحيح إن لم يظهر منها ما يخالف الشهادتين.
تعليق أم حبيبة : أليس هذا نوع من التحايل على الدين يا رافضة ..اجيبوني ؟
السؤال: هل يشترط الشاهد في عقد الزواج المؤقت ( المتعة ) ؟
الجواب: لا يجب ولايشترط.
تعليق أم حبيبة : الرجل يريد أن يؤكد على باطنية دينه حيث منع الشهود بل اكد عليها بكلمة ( لا يشترط ) ... فهل هل تقبل ذلك يا شيعي أن تتمتع ابنتك أو أختك بهذه الطريقة حيث لا شهود ولا هم يحزنون.
4. السؤال: فتاة بكر دخل عليها زوجها من الدبر وتطلقت منه هل لها عدة؟ وهل يجوز لها تزويج نفسها بالعقد المنقطع دون إذن الولي؟
الجواب: تجب العدة , ويجوز لها أن تزوج نفسها دائما أو منقطعا بدون إذن الولي .
تعليق أم حبيبة : ولا كأن سمع كلمة الدبر وراح يجوز لها ما لا يجوز ومحرم يا سبحان الله على هذه الجرأة في الفتيا .
السؤال: فتاة عمرها 18 سنة توفي والدها وجدها هل تملك أمرها في زواج المتعة علماً أنها عاقلة باكر رشيدة ؟
الجواب: نعم تملك أمرها في الزواج ولا ولاية لأحد عليها وان كان الأحوط استحباباً أن تستأذن أخاها الكبير.
تعليق أم حبيبة : 18 سنة يا جاهل لازالت تعد في حكم القوانين أنها صغيرة لا تدرك تصرفها وإن وجبت عليها الشرائع ... المفروض أن تقول لها شاوري عمك أو خالك أو أخوك قبل أن تقدمي لا أن تفتح لها الباب لطريق الزنيى واليعاذ بالله ... ما رأيكم ياشيعة؟
6. السؤال: تزوجت من امرأة زواجاً مؤقتاً لمدة معيّنة وقاربت المدّة علی الانتهاء هل يمكن تجديد الزواج دون قضاء العدّة ؟
الجواب: يجوز إذا حلّ الأجل أو وهبتها بقية المدة.
تعليق أم حبيبة : بمعنى واصل دام لديك المال .. ودام هي محتاج لبيع جسدها .. سؤالي لكم يا شيعة إذن ما الفرق بينها وبين العواهر من النساء والعياذ بالله ؟
7. السؤال: الزواج المؤقت إذا تزوج رجل من امراة علی الوقت المعلوم عنده ثم انتهت المدة بينهما هل يجوز له بعد ذلك أن يتزوج بنتها زواجاً مؤقتاً أيضا؟
الجواب: إذا كان قد دخل بالأم لم يجز له الزواج ببنتها مطلقاً.
تعليق أم حبيبة : يبدوا أن السائل يريد يصفي الجميع ويد\ور على كل أفراد العائلة ولا ندري لو خلصوا بنات هذه العائلة هل يبدأ مع الصبيان ... يا سبحان الله من عقول فارغة ؟
8. السؤال: هل يجوز العقد (المتعة) في الهاتف إذا كان جامعاً للشرائط من حيث المهر، المدة، الصيغة؟
الجواب: لا مانع من إجراء العقد عن طريق المكالمة الهاتفية.
تعليق أم حبيبة : يعني واير لس فعند الشيخ تسهيلات بلا حدود المهم ( استمتع وامشي ) لا يهم من يكلمها قصيرة طويلة مريضة بالإيدز يعني كل ماشي.
9. السؤال: ما هي شروط الزواج المؤقت ؟
الجواب: بعد الاتفاق على المهر والمدّة وتحقق شروط صحة العقد ومنها إذن الولي في الباكر على تفصيل في الفتوى والاحتياط بين المستقلة في شؤون حياتها وغيرها يكفي أن تقول المرأة : زوجتك نفسي في المدة المعلومة على المهر المعلوم ، فيقول الرجل : قبلت.
تعليق أم حبيبة : زواج سريع لا شهود ولا نفقة ولا شيئ المهم تزوج بسرعة واقضي حاجتك بسرعة قبل أن تنتهي المدة أكانت ربع ساعة أو نصف ساعة المهم قول ( قبلت ذلك )
10. السؤال: أنا فتاة بكر تزوجت متعة بإذن والدي مع السماح بالدخول والآن انتهت المدة فهل اعتد وهل يجوز إن أتزوج مرة أخرى من دون إذن الوالد؟
الجواب: تجب العدة بالنسبة إلى غير الزوج الأول وهي حيضتان على الأحوط ويجوز لك بعد ذلك الزواج بدون إذنه إذا تم الدخول في هذا الزواج ولو بقيت البكارة.
تعليق أم حبيبة : بجد أنت يا السائلة مطولتها وهي قصيرة خلاص فتح الدرب ... وكفو عليك يا والدها ولا أدري كم قبضت من هذه الصفقة والعياذ بالله .. الدياثة قد اعمت قلوبكم ... يا شيعي إسأل المعمم الذي تستمع له في الحسينية هل يرضى أن تتزوج ابنته يعني تأخذها بس لمدة نصف ساعة ترجعها لها ؟.. وتعال يا شاطر خبرني .
11. السؤال: هل يجب سؤال المرأة في زوج المتعة في انها مسلمة أو من أهل الكتاب؟
الجواب: لا يجب إذا دار الأمر بينهما.
تعليق أم حبيبة : يعني بجد أنت غبي ليش تسأليها لا تسألوا عن اشياء إن تبدى لكم تسوؤكم ... وليش تسألها اصلا أنت معها مؤقت ادفع ولتقبض ومش حالك..
12. السؤال: هل يجب علی الزوج أن ينفق علی الزوجة (في الزواج الموقت) غير المهر؟
الجواب: لا يجب.
تعليق أم حبيبة : أنت غبي ولا تتغيبى تنفق عليها وأنت ما شي عنها المفروض حتى الأكل من عندها والمكان أيضا عليها ... مش حالك.
13. السؤال: هل يشترط على الزوج في الزواج المنقطع ان يوفر المسكن للزوجة؟
الجواب: لايجب.
تعليق أم حبيبة : ما يحتاج توفير مكان أي مكان اصلا يجوز على ساحل البحر أو في دار خربة أو على سفح جبل وحتى لو في البحر أي مكان ... هل تقبل يا رافضي أن تتزوج أختك أو قريبة لك ويباشرها المتمتع في أي مكان...
14. السؤال: هل ينبغي في زواج المتعة إحضار عقد زواج، يعني هل أستطيع زواج من فتاة زواج المتعة بيني و بينها دون عقد أو ورقة؟
الجواب: يعتبر في صحة زواج المتعة اجراء صيغة العقد لفظاً و لا تعتبر الكتابة.
تعليق أم حبيبة : كتابة ورقة حق شنهو حق الفضائح بس يعني شنهو تريد تكتب تزوجتك لمدة ربع ساعة اصلا راح يكون مدة الكتابة اطول من مدة الإستمتاع فعند السستاني مضيعة للوقت عطها فلوس وخذها.
15. السؤال: إذا تواجد شخص في مدينة بريطانية و أراد أن يتزوج زواج متعة بفتاة من أهل الكتاب فكيف له أن يتم ذلك علماً بأنه لا يوجد أي مرجع ديني و لا حتی مسلمين بالمنطقة التي يسكن بها؟
الجواب: يتفق علی العقد المؤقت و المهر و المدة ثم یقول لها: تزوجتك علی المهر المعلوم للمدة المعلومة فتقول هي «قبلت» أو مرادفه بالانجليزية او يتوکل من قبلها في إجراء العقد فيقول:زوجت موکلتي نفسي في المدة المعلومة علی المهر المعلوم ثم يقول:قبلت التزويج.
تعليق أم حبيبة : أغرب فتوى رايتها أن يكون الزوج هو نفسه الزوجة في الكلام يعني هو يسأل وهو نفسه يجيب وهي ساكتة مؤدبة لآخر درجة تنتظر بس متى ينتهي الكلام ... دين بجد حيواني مليئ بالرذيلة والفحشاء
16. السؤال: ما حكم الشرع الحنيف من زواج الرجل الذي يبلغ من العمر ستون عاماً من فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عاماً (متعة)؟
الجواب: ليس العمر من شرائط صحة العقد والأمر إلى البنت وإذا کانت بكرا فيشترط إذن الأب أو الجد للأب.
تعليق أم حبيبة : يعني الجد للأم ما يصلح ... وكيف يسوغ لهذا الكهل الزواج من فتاة صغيرة لكن هو معذور فالحاخام الأكبر الخميني جوز الإستمتاع بالرضيعة ... هل تقبل يا شيعي أن يأتي ذو العكاز ليستمتع بطفلتك الصغيرة ؟
17. السؤال: هل يشترط في الزواج المؤقت و الدائم حضور شهود؟
الجواب: عقد النكاح لا يحتاج الى شهود سواء كان دائماً او منقطعاً نعم يستحب ذلك.
تعليق أم حبيبة : الغباء أنواع وهنا تجد أحد الأنواع فكيف يستحب ,انت تقول لا يحتاج .... يعني زواج نحن نسميه زواج سكيتي لا أحد يعلم به يا سبحان الله.
18. السؤال: ما معنى عقد الغير الدائم؟
الجواب: عقد يجب أن يتعيّن فيه المدة كساعة أو يوم أو سنة أو أكثر أو أقل وکذلك المهر لابد أن يکون معلوماً وتسمى الزوجة بـ المتمتع بها والمنقطعة.
تعليق أم حبيبة : في أمور الجنس والدعارة يسألون بشجاعة أما في أمور الدين والعقيدة يتهربون ويسمعون اللطميات.
19. السؤال: اذا انتهت مدة زواج المتعة فهل استطيع ان اعمل عقد جديد من نفس الزوجة السابقة بدون عدة؟ وما هو التكليف اذا حملت من زواج المتعة وانا لا ارغب بالزواج الدائم منها؟
الجواب: يجوز، والولد لك ولا يجب الزواج بها.
تعليق أم حبيبة : تتزوج منها ليه؟؟ أنت مجنون ... هي مرت على كل شباب الحي وأنت تأتي تتزوج منها ... الله يهداك بس
20. السؤال: هل يجوز الاستغناء عن الزواج الدائم بزواج المتعة؟
الجواب: يجوز ولا ينبغي.
تعليق أم حبيبة : قالك السيد يجوز بس لا ينبغي ... يا سيدنا يجوز أو لا يجوز فكلمة لا ينبغي تهرب من الإجابة هداك الله لدين الحق.
21. السؤال: ماهو رأي السيد السيستاني (حفظه الله) في الشخص الذي يريد الزواج متعة من أكثر من امرأة؟ فهل يجوز له الجمع بين اثنتين إلى أربع مثلاً أم لا؟
الجواب: نعم يجوز.
تعليق أم حبيبة : السيد يقول لك يجوز حتى لو وصلوا لألف بنت أهم شيء أدفع وأقبض
22. السؤال: ماهي المدة التي يسمح بعدها للمرأة أن تتزوج متعة مرة ثانية من رجل آخر بعد طلاقها من المتمتع بها؟
الجواب: اذا کانت مدخولاً بها فعدتها بعد انقضاء مدة المتعة أو هبة الزوج المدة المتبقية حيضتان كاملتان على الأحوط وليس في المتعة طلاق.
تعليق أم حبيبة : على الأحوط حيضتان .. وإذا غير الأحوط يمكنك الإستمتاع في اليوم بأكثر من شخص راي سماحة السيد.
23. السؤال: هل يجب على البنت أخذ أذن أبيها للزواج في المرة الثانية؟ للمثال على ذلك ، تزوجت بنت زواجاً مؤقتاً من أحدهم بدون إذن أبيها ثم انتهت فترة الزواج ، والآن هل يجب عليها الإذن من أبيها بالنسبة للزواج الثاني ، حيث أنها لم تعد باكراً وأنها لم تأخذ إذن أبيها في زواجها الموقت الأول؟
الجواب: هي بحكم البكر إلا إذا كان الأب معتزلاً من التدخل في شؤون زواجها مطلقاً فيسقط اعتبار إذنه.
تعليق أم حبيبة : لأنها تعلم لو ان أباها علم راح يقص رقبتها خصوصا الشيعي العربي لا يرضى بالفاحشة في أهله فهؤلاء المعممين القادمين من الضفة الأخرى ( إيران ) يريدون نشر الرذيلة والفحشاء بين المسلمين وخصوصا العرب.
24. السؤال: هل يجوز أن أتزوج متعة من امرأة تزوجها والدي زواجاً منقطعاً بعد انقضاء عدتها؟
الجواب: لا يجوز وتکون محرماً علیك.
تعليق أم حبيبة : يا شيطان بجد أنت راعي كلام يعني ما تبي تفوت حتى زوجة أبوك استح على وجهك بس
25. السؤال: هل يجوز لرجل مسلم متزوج من امرأة مسلمة زواجاً دائماً أن يتزوج بامرأة أخرى مسلمة أو كتابية زواج متعة؟
الجواب: يجوز له التمتع بالمسلمة ولا يجوز بالكتابية بدون رضا زوجته بل حتى مع رضاها على الأحوط.
تعليق أم حبيبة : يعني الكتابية لها كرامة عند السستاني أم المسلمة لا كرامة لها يجوز التمتع بدون علمها ... هل ترضى ذلك يا شيعي يا كريم ؟
26. السؤال: هل يجوز أن يتزوج شخص بامرأة متعة مع العلم أنه سبق أن تزوج أخيه منها من قبل ثم طلقها وكان متعة أيضاً؟ ومازال أخيه على قيد الحياة؟
الجواب: يجوز بعد انقضاء عدة الاول ان دخل بها بأن یمرً علیها حیضتان علی الاحوط لزوماً بعد انتهاء المدة اوهبته باقي المدة من قبل الزوج ولیس في المتعة طلاق.
تعليق أم حبيبة : الإخوان ناويين شر على هذه البنت والله حرام ما يفعلونه وما يفتي به هذا المعمم الذي ينشر الرذيلة بين الناس.
27. السؤال: ما حكم امرأة أرملة وتبلغ من العمر 38 ولها ولد وتزوجتها متعة، رغم أن والدها يصرف عليها وعلى إبنها لكنها أخفت على الكل هذا الزواج فهل هذا زواج صحيح؟ فهل يجوز لها هذا رغم زواجها بدون علم والديها؟
الجواب: لا مانع من هذا الزواج ولا يحتاج إلى إذن الأب أو علمه.
تعليق أم حبيبة : يريد يقول السستاني الذي لم يقرأ القرآن قط عادي استمتعي وازني بدون علم أهلك حسبي الله ونعم الوكيل
28. السؤال: هل يجوز للرجل الزاني الزواج بابنة المرأة التي زنا بها؟
الجواب: يجوز والاحوط استحباباً تركه.
تعليق أم حبيبة : يعني تداخل الحرام .. والأمر عادي عند السستاني تزوج أمها أو تزوجها المهم يدفع ويمشي حاله.
29. السؤال: إذا كان الإنسان متزوجاً ثم زنی ـ والعياذ الله ـ بأخت زوجته، قبل الدخول بزوجته او بعد الدخول بها، فهل تحرم عليه زوجته؟
الجواب: الزنا الطارئ علی العقد لا يوجب التحريم حتی اذا کان قبل الدخول بالزوجة.
تعليق أم حبيبة : عادي حتى لو زنى بجدتها لا يسقط الزواج.
30. السؤال: لو زنی الاب او الابن بامراة هل تحرم علی الاخر؟
الجواب: لا تحرم وان كانت رعایة الاحتیاط اولی.
تعليق أم حبيبة : تنزيلات .... لا تحرم حسب رأي حجة الإسلام .. هل ترضى يا شيعي ذلك؟
31. السؤال: شخص مارس الزنا مع فتاة ثم أراد الزواج من أختها هل يصح هذا الزواج ؟
الجواب: يجوز.
تعليق أم حبيبة : حسب رأي علامة الزمان عادي يجوز ما في شيء حتى لو تزوجها واستمر مع أختها.. هل تقبل ذلك يا رافضي ؟
وقبل الختام... أبشركم بأن مشاركاتي القادمة ستكون عبارة عن ردود على هذا المعمم الصامت القابع في سرداب الصفوية في العراق وكشف فضائح الفتاوى التي يصدرها للمسلمين بحجة محبة آل البيت وهو يطعن في آل البيت وفي سنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام .. ,إليكم أيها العاقلين من الشيعة هذه الأسئلة لتتفكروا فيها والتأمل فيها :
هل يقبل هذا المعمم الصامت أن يتمتع عوامكم ببناته أو أخواته أو قريباته ؟
هل ترضون أيها العرب النشامى أن يتم التمتع ببناتكم وأخواتكم بالربع الساعة وأقل منها أو أكثر من قبل هؤلاء المعممين ؟
هل تمتع الأئمة أو تمتع الرسول صلى الله عليه وسلم بدليل صحيح خال من شخص مجهول أو شخص مدلس أو شخص دخل الدين ظاهرا وباطناً يكن الكره للإسلام والمسلمين ؟
هل سألتم أنفسكم ما السر وراء عدم وجود شهود في عقد المتعة والدائم ؟
الزواج يحصن المسلم والمسلمة فهل في زواج المتعة تحصين أم أنه يتخذها هروبا من الزواج الدائم ؟؟
وغيرها من الأسئلة التي تسيء لمعتقدكم من دون أن تدرون وتعلمون هذا جزء من فضائح الفتاوى عند أكبر معمم شيعي في العصر الحديث الذي لم يقرأ القرآن قط وسنوافيكم في سلسلة من الحلقات فضائح هذا المعمم في الفتاوي أو المسائل الدينية ... فتابعونا
هداكم الرحمن لدين الحق