أثر العائن للعلاج من العين

[nary_jon]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



رقم الفتوى (12843) موضوع الفتوى أثر العائن للعلاج من العين

السؤالس: هل يجوز استخدام أثر العائن على أي صفة كانت كالقهوة والماء ونحو ذلك لعلاج العين والحسد ؟

الاجابـــة



قد عرف بالتجربة المتبعة أن أثر العين تُبطل باستعمال شيء مما مسه العائن كريقه وعرقه ودمعه ونحو ذلك . فالناس عادة يغسلون ما مسه كحذائه الذي يلي قدمه ، وثوبه الذي يلي جسده ودخلة إزاره وفضل وضوئه وغسالة يديه وشعر بدنه وأظافره ، ونحوها ؛ فيشرب منه المعين أو يغتسل به فيبرأ بإذن الله تعالى . وقد دل عليه قوله: - صلى الله عليه و سلم - : http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif وإذا استغسلتم فاغسلوا http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif وفي الحديث http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif أن النبي - صلى الله عليه و سلم - أمر عامر بن ربيعة لما أصاب سهل بن حنيف فغسل له عامه وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ، ثم صب عليه فراح مع الناس </SPAN>http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif أخرجه مالك في الموطأ فهذا من باب العلاج . والله الشافي .

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

[مسك العود]

جـــــزيت خيــــــــــرا

[nary_jon]

حياكِ الله يا الغلا

[SULTAN2004]

جزاك الله خير أختي ورحم الله شيخنا

[بنت الأثر]

رحم الله شيخنا ورحمكِ أيتها الكريمة ..

[عاشقة الجنان]

رحمه الله شيخنا الفاضل جزاك الله خير

[garibautan]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا الجزاء ونفع بك الاسلام والمسلمين
اللهم اعوذوا بك من شر حاسد اذا حسد واعوذوا بك من كل عينا لامة

[nary_jon]

حياك الله غريب اوطان

شرفني مرورك

[عاشقة الجنان]

جزاك الله خير الله أختي الحبيبة العين حق والله يكفينا شرها

[nary_jon]

اللهم امين يا رب

بارك الله فيكِ يا الغلا عاشقة الجنان

[المهلب]

[quote=nary_jon;77794]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمدلله والصلاة والسلام على اكرم خلق الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد

فاما امر العين والحسد خاصة فمعلوم امره فى الكتاب والسنة ولا ينكره الا جاهل او معاند والادلة على ذلك كثيرة منها قوله تعالى (( ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله )) وكذا فى سورة الفلق فى قوله تعالى (( ومن شر حاسد اذا حسد )) وفى السنة النبوية المطهرة على صاحبها السلام قال العين حق وليست مداخلتى هنا فى عرض الادلة من الكتاب والسنة على اثبات الحسد انما اردت ان ابين الامر الشرعى فى التعامل مع مثل هذه الحوادث فيما لو انها وقعت لاحد من الناس الامر الاول كيف نثبت ان هذا المسلم مصاب بالعين ؟ الامر الثانى كيفية معرفة الحاسد ؟ الامر الثالث معرفة كيفية العلاج ؟ كل هذه معضلات يصعب التكهن بها الا اللهم كيفية العلاج فأمرها هين نبدأ بقصة الصحابى الجليل سهل بن حنيف حينما كان يتوضأ فقال الصحابى الجليل عامر بن ربيعة لم ارى مثل بشرة سهل ولا عذراء فى خدرها فسقط من فوره فأخبروا النبى عليه السلام بما حدث فأمره بالوضوء لسهل فاغتسل من فضل وضوءه فقام من فوره فقال عليه السلام مال بعضكم يقتل بعضا اذا راى احدكم من اخيه ما يسره فليدع له بالبركة كذلك قال عليه السلام لمن طلب منه الوضوء فيما لو ان احدا اتهمه بالحسد فقال واذا استغسلتم فاغسلوا وهذا امر من النبى عليه السلام وجواب سؤال كيفية معرفة المحسود هذا يرد الى اهل الاختصاص من اهل الخبرة وليس من ممتهنى الرقية للتكسب فان كثيرا من هؤلاء يفتون الناس بغير علم ولا تكاد تجد منهم رجل رشيد الا ما رحم ربى وقليل ما هم فهؤلاء يقال عنهم رقاة فقط وليسوا معالجين والقاعدة ان كل مسلم راق وليس كل راق معالج وجواب معرفة الحاسد اقول ينبغى ان يكون هناك دليل ملموس مثل حادثة الصحابيين سهل وعامر ولا يجوز اطلاق الاتهام بدون دليل مما يترتب عليه مفاسد كثيرة مع وجوب اغتسال من اتهم بالحسد لقول النبى عليه السلام واذا استغسلتم فاغسلوا فهو واجب مع كونه بريئا والطريقة الشرعية فى التعامل مع الحاسد هو ان يؤمر بالغسل الذى ثبتت طريقته من حادثة الصحابيين بأن يؤتى بآنية يضع فيها الحاسد طرف ازاره ثم يتوضأ فيه ثم يصب على رأس المحسود وخلاف ذلك من الافعال بأن يؤخذ من اثر الحاسد شيئا فهذا بخلاف ما ورد فى السنة مع احترامى الكبير للشيخ عبدالله بن جبرين فقدره كبير وجليل ولكن الاتباع للسنة اجل واكرم وكما بين امام دار الهجرة مالك بن انس صاحب المذهب المشهور بقوله اذا خالف قولى قول النبى عليه السلام فاضربوا بقولى عرض الحائط وفى هذا المقام اتصل بى رجل قبل سنة تقريبا فقال لى ان ولده يرقد فى المستشفى منذ اسبوعين وقد التصق صدره الى ركبتيه ولم يستطع الاطباء فعل شىء وجميع التحاليل الطبية سليمة ولا اثر لمشكلة صحية ولا يعرفون السبب فقلت له فى اليوم الذى اصاب الولد ما اصابه هل كان فى مكان عام فقال نعم كان يخدم علينا فى مجلس الرجال فقلت اجمع كل من كان فى ذالك المجلس واطلب منهم الوضوء الشرعى وصب وضوء كل واحد منهم فى اناء واحد ثم صبه على رأس الولد ففعل ما امرته به ثم اتصل بى ثانية فقال قام الولد كأنما ليس به بأس ولله الحمد والمنة هذه مداخلتى لموضوعك ابنتى الكريمة نارى جون وصلى الله على محمد واله وصحبه اجمعين

[nary_jon]

جزاك الله خير اخي المهلب على الشرح المفصل واسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك

شرفني واسعدني مرورك

[nda_aliraq]

جزاكم الله خير اختي الغاليه ناري جون واخي الفاظل المهلب وجعل ما وضعتموه لنا من فائدة في موازين حسناتكم يارب

[om yosef]

جزاك الله خير

[nary_jon]

حياكم الله أخواتي

شرفني مروركم